¿Qué es la Iglesia? || Victory Church

¡Muy bien! ¡Feliz año nuevo a todos! ¡Hombre, feliz año nuevo! ¡Me encanta! ¡Me encantan los años nuevos! ¡Me encantan los nuevos comienzos! Solo para saber con quién estoy hablando, ¿cuántos de ustedes son de los que a las 10pm apagan las luces? ¡Vamos, es noche vieja! Como que nadie tiene tiempo para eso. ¿Cuántos de ustedes son los que a la 1am la fiesta apenas está comenzando tipo de personas? ¡Muy bien! ¡Esa es mi tribu! ¡Hola a todos, mi gente! ¡No lo hago, me encanta! ¡Amo celebrando un nuevo año! ¡Me encantan los nuevos comienzos! ¡Siempre veo el año nuevo así! Sé que no hay nada especial en pasar página en un calendario, pero lo veo como un lienzo en blanco, esperando ser pintado con nuevos comienzos. Aquí está la mentalidad. Bueno, el año pasado ya terminó. Nos guste o no, el año pasado ya terminó. Y esto es lo que hacemos. Alabamos a Dios por el bien abrumadoramente bueno. Y avanzamos desde lo malo, desde lo roto. Lo que hiciste el año pasado que estaba roto. No tiene por qué venir este año. ¡Vamos! Y una de las mejores maneras de comenzar un nuevo año, lo hacemos cada año aquí en Victory. 21 días de oración y ayuno. Te invito a unirte a las próximas tres semanas. Mucha gente pregunta, oye, ¿cuál es la manera correcta de ayunar? Bueno, realmente no hay una sola manera, como decir, no voy a comer esto, o no voy a mirar las redes sociales. Lo que te animaría a hacer es preguntarle a Dios, y sea lo que sea que Él te diga, pídele la gracia para hacerlo. ¿De acuerdo?

Al final del día, un ayuno no es para presumir ante otros cristianos que estás ayunando. Isaías 58 nos diría que es más importante cómo cambia la manera en que te relacionas con el mundo que simplemente no comer. Así que en Isaías 58, Dios nos dice, no quiero que solo dejes de comer. Quiero que eso produzca un cambio en ti. En realidad, el ayuno es decir no a cosas menores para decir sí a cosas mayores. Es volver a poner nuestras prioridades en orden. No es poner nuestra carne bajo control para que nuestro espíritu pueda estar al mando. Vamos, es volver a poner lo primero en primer lugar en nuestra vida. Y ayunar siempre es más fácil cuando lo haces con otras personas hambrientas. Por eso te invito a que te unas a nosotros durante los próximos 21 días. No hay mejor manera de empezar un año, ¿de acuerdo? Pero por hoy es el comienzo de un nuevo año, y sé cómo funciona esto. Todos estamos aquí hoy con diferentes expectativas. Todos estamos aquí, todos hemos establecido diferentes propósitos de año nuevo. Todos estamos aquí hoy con diferentes preguntas, ¿verdad? Como algunos de ustedes, sinceramente, están en la iglesia porque se hacen esta pregunta, ¿qué se necesita para reunir de nuevo a mi familia? Algunos de ustedes se preguntan, ¿qué se necesita para recuperar mi salud?

¿Qué se necesita para recuperar mi vida? Otros de ustedes hoy están como gritándole a Dios. Como, ¿estás ahí? ¿Me estás escuchando? Porque siento que he estado clamando a ti y me estás escuchando. Algunos de nosotros decimos, Dios, es el inicio del año. Ni siquiera creo que seas real, pero tienes una oportunidad y ya hiciste el trato con Dios. Como, haz que esa luz parpadee, y así es como lo voy a saber. Otros de nosotros estamos en este lugar como, Dios, creo que eres real. Incluso creo que Jesús es el Hijo de Dios, pero ¿tengo que hacerlo de la iglesia? ¿Verdad? Sabes, y sé que hay mil preguntas más en la sala, pero esto es realmente lo que quiero que notemos. ¿De acuerdo? Todas esas preguntas nos han traído justo aquí, a este lugar tan especial, a este salón, ahora mismo, a la iglesia. Así que durante las próximas semanas, esto es exactamente lo que vamos a hacer juntos, aquí en este lugar. Vamos a hablar sobre la iglesia. Y vamos a llamar a esta serie, ¿Por qué la iglesia? Pero al decirlo, algunos pensaban en Iglesia Blanca. Y yo decía, bueno, ese nombre queda descartado. Oye, ven a la Iglesia Blanca. Así que dijimos, mejor llamémosla simplemente la iglesia.

Pero esto es lo que vamos a hacer. Vamos a tomarnos unas semanas, y vamos a abordar un puñado de preguntas. Preguntas como, ¿Qué es la iglesia? ¿Por qué existe la iglesia? ¿Cómo es que existe una iglesia? ¿Cuál es la visión de la iglesia? ¿A qué está llamando Dios a esta iglesia este año? Vamos a hablar de eso. Tenemos una dirección clara de Dios para Victory sobre lo que debemos estar haciendo. Vamos a hablar sobre por qué tú y yo realmente deberíamos ser parte de la iglesia. Como algunos de ustedes, crecí en la iglesia. Mi papá era pastor presbiteriano, así que crecí con túnicas de coro, sermones cortos y himnarios. Si el servicio se alargaba, cantábamos una estrofa para ganarle a los bautistas en el almuerzo. ¿Saben de lo que hablo? No podía responder la mayoría de estas preguntas sobre la iglesia. No sabía por qué estábamos aquí, ni por qué era importante. ¿Por qué la gente entrega su vida a esto? Y esto es lo que realmente es importante para nosotros hoy, ¿de acuerdo? En una cultura, si no lo han notado, que es sumamente escéptica respecto a la iglesia,

sumamente escéptica respecto a Dios, que deconstruye cualquier cosa que tenga que ver con Dios. En medio de eso, ¿qué es lo que tiene la iglesia that still gathers us here, full of questions, in a moment like this. Well, to get to that answer, I want us to go back. Okay? Not just go back. I want us to go back, back, like a long, long, long time ago. Let's go back to the first time the word church is mentioned in the Bible. Well, in the north of Israel, there is a place called Caesarea de Filipo. Who has been touring Israel? Someone? A few? Well, amazing. I love it. The Bible will change color. I hope we can organize a trip soon. But in the north of Israel, there is an area called Caesarea de Filipo. Okay? And in biblical times, Caesarea de Filipo was the center of worship to Pan for the whole world. So Pan, if you know anything about Greek mythology, was a guy, half goat, half man, who played a flute.

It was like an original G. And that's why people from all over the world came to Caesarea de Filipo to worship Pan. And there, in Caesarea de Filipo, there was a cliff, or there is still a cliff, with a cave in it, on the cliff wall. In fact, we have a photo right here. Credit to the photo, me. Okay, so in the time when the Bible was written, about 2,000 years ago, this river actually came out of the cave. Okay, since then, there have been some earthquakes that have settled the ground a little there. So it doesn't come out of the cave anymore. But at that time, the river entered the cave. We have this next photo right here. There is the cave. You can see that there are some people, Sumer is hidden in that photo. While the river entered the cave, according to mythology, they believed that Pan lived here. The river that entered was the Stygia, okay? So if you know the mythology, the Stygia is what led to hell. So that cave there was called the gates of hell. And throughout that area, they built these temples so that people would come to worship Pan. We have this next photo. That's Sumer, right there, with the turquoise shirt. Oh, there she is looking.

Hello, honey. Okay, credit to the photo for me. I had to include it. But these are the ruins of the temple that are there again 2,000 years later. And they came here and worshiped so much that in fact, in the same face of the cliff, one more photo, they dug in the rock and put the idols in the rock. In other words, in essence, they built their church on this rock. And they came to this place to worship Pan and do really crazy things. Very crazy things. I can't put that on the screen. Sexual things, animal things, sacrifices. Don't let your mind go crazy with this. Super dark. If you can't distinguish it as a super, super, super dark place. No good Jewish boy would ever go to Caesarea de Filipo. Okay, the million dollar question. ¿A dónde lleva Jesús a un grupo de buenos muchachos judíos para enseñarles acerca de la iglesia? Mateo 16. Cuando Jesús llegó a la región de Caesarea de Filipo, les preguntó a sus discípulos, ¿Quién dice la gente que es el hijo del hombre? Bien, hagamos una pausa en eso. Hijo del hombre, muy del libro de Daniel,

una forma profética y críptica de hablar de sí mismo. Así Jesús está diciendo, oye, en medio de la oscuridad, los demonios y la idolatría, en medio de los dioses de este mundo, ¿Quién dice la gente que soy yo entre todos los demás dioses? Sus discípulos dicen, algunos dicen que eres Juan el Bautista. Otros dicen que eres el profeta Elías. Otros dicen que eres el profeta Jeremías o simplemente uno de los otros profetas. ¿Pero ustedes qué dicen? Él preguntó, ¿Quién dicen ustedes que soy yo? Ese es un momento fantástico para que nos detengamos y reflexionemos sobre esa pregunta nosotros mismos. Porque esa pregunta, justo ahí, es la pregunta más importante que tú o yo podríamos responder en toda nuestra vida. ¿Y adivina qué? En algún momento tendrás que responder esa pregunta. Te enfrentarás cara a cara con Jesús mientras Él te mira a los ojos y te dice, ¿Quién dices tú que soy yo? ¿Y Simón Pedro siempre el bocón? Él suelta, tú eres el Mesías, el hijo del Dios viviente. Y Jesús le respondió, bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo reveló ningún ser humano,

sino mi padre que está en el cielo. Y yo te digo que tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi iglesia y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Uf, bien, eso es mucho para asimilar. Así que demos un paso atrás, veamos qué está pasando. Bien, Jesús lleva a sus discípulos al lugar más oscuro de la tierra para ellos, donde justo allí están las puertas del infierno, donde vivía Pan. Justo detrás de ellos está esta roca donde construyeron su iglesia. Estás captando el sermón visual en vivo que Jesús está contando. Él no está parado detrás de un púlpito, los lleva al lugar y les está diciendo esto justo aquí. Aquí es donde construyeron su iglesia y están las puertas del infierno. Él entra al lugar más oscuro. donde todos tienen miedo y Jesús dice que no tiene miedo esa es la traducción de Johnson yo no tengo miedo y entonces Pedro simplemente lo suelta él dice tú eres el mesías el hijo del dios viviente y Jesús dice no se pierdan eso tiempo fuera dilo de nuevo Pedro él dijo tú eres el mesías el hijo del dios viviente y Jesús dice chicos tiempo fuera no se pierdan eso escuchen lo que acaba de decir Pedro esa es la roca sobre la que voy a edificar mi iglesia y las puertas del Hades nunca la vencerán y esa es la primera vez que se menciona la palabra iglesia en toda la biblia así que prestemos atención a lo que está sucediendo aquí de hecho voy a explicarlo rápidamente quiero darles cinco verdades del establecimiento de la iglesia Jesús dice esto sobre esta roca edificar en mi iglesia bueno súper

importante cuál es la palabra la biblia no fue escrita en inglés si no lo sabías entonces cuál es la palabra griega que traducimos para iglesia bueno aquí está iglesia iglesia en el sur la llamamos iglesia no es una iglesia es iglesia proviene de la palabra griega kaleo que significa llamado entonces que es la iglesia que es la iglesia una asamblea una reunión de personas convocadas por dios llamado de que llamado de la oscuridad llamado de tu antigua forma de vida llamado de tu antigua comunidad llamado de la vida antigua que solías vivir ha sido llamado de la antigua forma de vida y reunirse como el pueblo de dios como la iglesia entonces que es la iglesia la iglesia es el pueblo de dios reunido esto es muy importante porque porque a los cristianos les encanta decir tonterías ahora digo esto con amabilidad pastoral de acuerdo alguna vez has escuchado a alguien decir esto bueno no necesito ir a la iglesia yo soy la iglesia incorrecto no puede ser la iglesia lo siento odio decirte lo yo no puedo ser la iglesia quiere saber por qué porque la iglesia es la reunión tú no eres una reunión tú no eres plural ni tampoco posible eres completamente singular pero cuando estamos juntos somos la iglesia tú no eres la iglesia pero nosotros somos la iglesia quiero que notes esto jesús dice he venido a edificar la iglesia he venido a edificar al pueblo él no dijo he venido a edificar el lugar porque la iglesia es la gente no el lugar ahora aquí está el asunto amo el lugar nos apegamos al lugar nos volvemos sentimentales y emocionales con el lugar pero la palabra eclesía simplemente no es el lugar de hecho la palabra en griego para el lugar es kiriaki kiriaki y entonces kiriaki en realidad les voy a dar un poco de etimología aquí así que kiriaki lo escuchan en el latín y luego en alemán en alemán es kirch de ahí es de donde obtenemos la palabra church de acuerdo los edificios de la iglesia bien es kiriaki aquí está el problema eclesia que son las personas kiriaki que es el lugar las traducimos ambas como iglesia y luego decimos cosas como voy a la iglesia más o menos qué quieres decir cuando dices voy a la iglesia quieres decir que vas al edificio porque

kiriaki no significa iglesia significa un lugar que pertenece al señor así que si vienes a un lugar que pertenece al señor pero no vienes a la iglesia porque esto es la iglesia la iglesia es mucho menos un lugar y mucho más un pueblo pedro lo sabía uno pedro dos esto es lo que dice pero ustedes son un pueblo escogido un sacerdocio real una nación santa posesión especial de dios para que proclamen las alabanzas de aquel que los llamó de donde de la oscuridad a su maravillosa luz en otro tiempo no erais pueblo pero ahora sois pueblo de dios en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia pero ahora habéis alcanzado misericordia jesús dice he venido a edificar al pueblo he venido a construir la reunión he venido a llamar a la gente a salir de la oscuridad y a unirse para ser mi iglesia tenga en cuenta que esto es súper importante jesús no dice sobre esta roca edificar en mi sinagoga no es una crítica a las sinagogas de ahí obtenemos nuestro formato de reunión dios tiene un plan para los judíos pero aquí está la distinción la sinagoga era sólo para hombres judíos la eclesía desde el primer día era para hombres mujeres niños todos los bautizados y así desde escuchen bien esto es muy importante desde el primer día jesús está abriendo las puertas y diciendo que el evangelio es para todos todos de toda tribu lengua idioma nación género nivel de ingresos y educación tienen un lugar en mi mesa no es sólo para los hombres es para todos esa es la iglesia aquí están las cinco verdades sobre el establecimiento de la iglesia la segunda es que jesús dice sobre esta roca edificar en mi iglesia ven hacia dónde vamos bien vamos a intentar de construir I'm going to say this a little bit. About this rock, here's the question. What is the rock on which the church is built? It depends on who you ask. If you ask a Catholic, what is the rock on which the church is built? They would say Peter.

Some say that Jesus looked at Peter and said, Peter, you are the rock, because Peter means rock. So Jesus affirms that Peter is the rock on which his church will be built. Hence the idea of the apostolic succession, who was Pope after Peter until today. They argue that in Matthew 16, Jesus founded the Catholic Church. We don't believe that. I'm sorry, Catholics. This is what we believe. We believe that Peter's proclamation that Jesus is the Messiah is the foundation on which the church is built. The church is not built on a man, but on Jesus. Men are fallible, fragile, broken, they do bad things and they are sinners. Men can make you disillusioned with the church, but Jesus will never make you disillusioned with the church, because Jesus is perfect. He is not a man to be lied to. 1 Corinthians 3, Paul knew it. He said, because no one can lay another foundation than the one we have already laid. Jesus Christ? Jesus is the rock of the church, and any church that is built on Jesus will never fail. When we stop building on Jesus and begin to build on our emotions

and try to please people and move away from the word of God, God takes his hand from that church and that church will crumble. Because the church has to be built on a solid foundation. The only solid foundation that doesn't move like sand is God and his word. Jesus is the rock of the church. Here is the third thing about the establishment of the church. Jesus says, on this rock I will build my church. Question, who is building here? Trap, well, Jesus. Well, why? If the Lord does not build the house, in vain do those who build it work. You tried to make something successful and it crumbles? Until God gets involved in it. Okay? Here's the thing. Every honest pastor would tell you this. I can preach a sermon, but I can't change the heart, right? That's God's territory. Fathers, you know this. You can tell your son the right thing to do, but you can't force him or make him want to do it. That's God's territory. God is the one who goes through the armor and reaches the inside, right?

So here's the thing. This is the work of Jesus. All of this is... Listen, Jesus didn't build this kiriaki. He didn't build this church. I promise, I was here, I remember. He wasn't operating the crane, okay? Jesus didn't build the place. He did build the people. And in a mysterious and wonderful way, we are invited to participate in that work. But it's the work of Jesus. Jesus is the one who is building his church, because number four, Jesus says this. On this rock, I will build my church. He asks, whose church is this? It's not mine. The children are funny. We have two children. And when they were younger, their friends would tell them, wow, your parents must be rich because they own a church. And we would say, it doesn't work like that. This is Jesus' church. I am not the head of this church. Come on, the Pope is not the head of the church. No man, woman, pastor, apostle, or preacher is. Jesus is the head of the church, his church. Okay, let me put it this way.

There is only one church in Atlanta, the church of Jesus. It's his church. There is only one church in the world. It's the church of Jesus. And can I say it like this? The church is the only institution in the world created by God. I'm going to say it again. The church is the only institution in the world created by God. All other institutions, however well-intentioned they may be, were created by people. The Red Cross was created by people. Come on, let's support Convoy of Hope by doing incredible things all over the world, created by people. The church? God kissed it. God originated it. It's his church. It's his church. Jesus created the church. It's his church. Here is the fifth. Jesus says that the gates of Hades will not prevail against that church. Good news, guys. The gates of a city represent

the power and authority of that city. So the first time Jesus mentions the church, he feels the need to point out that the devil will resist it, but he will never defeat it. Come on, guys. No matter what is thrown against the church of God, it will never prevail. Failure? The church will never fail. I promise you, not because my word remains, but because your word remains. But the problem today is that most people don't see it that way. Many see the church as any organization and treat it the same, as something common, thus losing its power. That's what I mean. Some of you have already said something like, well, God, I'm going to give you three Sundays this year. That's my New Year's resolution, right? And then you're going to fulfill the three weeks and you're going to say, well, nothing has changed. Yes, because you only treated it as a social club. That's why you lost your power. It's not enough. The church is nothing more than another thing to mark on the list, right? The church is not just a place to sit. It's a town to which you belong.

What we do here is not for information. It's for transformation. To shake the world is to mold the world. This is what we are doing right now. Why? Because the church is the only organization that can prevent the agenda of hell. And that's why the devil wants you to be excluded. Don't believe me. Okay, listen. The devil doesn't give you 50 reasons not to go to Starbucks. The devil doesn't give you 50 reasons for your son not to play in a travel team. Intent to go to church. Start to think about 50 reasons. Well, they just want your money. What do you think Starbucks wants? What do you think the travel team wants? Yes, $1000 jackets. Think about going to church. Well, you had a rough week. You deserve to skip this one. Are you going to sin this week? Yes, definitely. Yes, definitely. I'm not worthy enough to go to church, right? That's because the devil believes in the power of the church more than we do. It's true. It's true.

So put it all together. Well, this is what we get. Jesus leads his disciples to the darkest place in the world where people built a church for a literal demon. He says, listen, they may have built their church on a literal rock, but I will build my church on the rock that Jesus is the Messiah. And for those who are on that rock and remain on the rock of Jesus, no darkness, death, evil or evil will conquer that church. Okay? He is saying that the church that walks in the authority and the truth of Jesus is absolutely unstoppable. Come on, someone just needs to say that we are unstoppable. Come on, look at your friends and tell them that we are unstoppable. Come on, honey. He says, listen, no solo que la iglesia sobrevivirá a los ataques del infierno, sino que prosperará en medio de ellos. Escuchen, de generación en generación en generación en generación, hasta que la misión se complete. Y aquí está la buena noticia. Somos testigos vivientes de que Jesús dijo la verdad. Porque aquí estamos, cariño, 2,000 años después. Vamos, generación tras generación,

altibajos, giros y vueltas, subidas y bajadas, a la izquierda y a la derecha, y escuchen, la iglesia sigue en pie. Por más que lo intenten, las puertas del infierno no han vencido a la iglesia, y nosotros somos la prueba viviente de estas cosas. Pero personalmente, de nuevo, crecí en la iglesia y había escuchado cosas como, oh, han pasado cosas en el pasado. Como, ya sabes, supongo que si lo piensas, sí, obviamente la iglesia tenía que llegar hasta aquí. Pero me desconecté un poco de esa historia. ¿Por qué? Porque somos personas olvidadizas. Y aquí está el problema cuando olvidamos de dónde venimos. El problema cuando realmente olvidamos de dónde venimos es que terminamos pensando que somos los primeros. Te lo prometo, no eres el primero en nada. Decimos cosas como, bueno, soy el primero en sentir que bueno, oré y Dios no respondió. Toma un número de la charcutería, cariño. Vamos. Terminamos diciendo cosas como, bueno, soy el primero en sentir que la cultura me odia. No eres el primero. A la gente le encanta decir esto. Bueno, la gente ama a Jesús. Solo odian a la iglesia. Crucificaron a Jesús.

¿De qué estás hablando? La gente ha odiado la fe. A Jesús y a su pueblo desde el primer día. Eso es lo que él dice en la última cena. No te van a odiar a ti porque me odiaron a mí primero. No somos los primeros. ¿Crees que somos los primeros en mezclar fe y política? Tenemos un historial de esto, chicos. El cristianismo ha sido secuestrado en ocasiones a lo largo de las épocas. Pensamos que somos los primeros en dejar que el dinero entre y contamine las cosas. No, y tenemos algunas heridas en la historia de la iglesia. Pero escuchen, en su mayoría tenemos una historia rica detrás de nosotros. Hombres y mujeres, escuchen, chicos, que aman a Jesús, que pelearon la buena batalla, que defendieron la fe, que sanaron a los enfermos, que resucitaron a los muertos, que expulsaron demonios, que predicaron el evangelio, que entregaron su vida para avanzar el evangelio en su generación, pasándola a esta feta. Y eso cuesta mucho. Para que hoy tengamos la iglesia aquí. Y nuestro trabajo es continuar lo que Jesús comenzó. Así que hoy, permítanme darle un. Giro a estos minutos, ¿de acuerdo? ¿No es cierto que todos quieren estar en contacto con sus raíces? Tal vez para Navidad tengas tu pequeño objeto de ADN como 23andMe. Es como frotar tu mejilla y enviarlo a esta cosa, ¿verdad? Bueno, quiero hacer lo mismo para la iglesia.

¿Está bien? Si me lo permiten, quiero darles una clase rápida, la llamaría así, una clase rápida de historia de la Iglesia 101. Quiero resaltar lo que llamo los 10 eventos principales que llevaron a la iglesia de Jerusalén en el año 33 d.C. hasta Atlanta en 2026. ¿De acuerdo? ¿Puedo decirlo así? Si tomaras una muestra de tu alma y la enviaras a SpiritualAncestry.com y dos semanas después recibes tu sobre por correo y lo abres. ¿Cuál es mi ADN espiritual? ¿De dónde vengo? De aquí vienes tú. ¿Cuáles son los 10 eventos principales? Agrego algo más. No necesitas recordar los 10, pero nunca puedes olvidar que costó mucho que el Evangelio llegara a tus manos. ¿Cuál es el primer evento que puso en marcha a la iglesia? Aquí está, Pentecostés. Todos digan Pentecostés. Bien, Jesús muere por los pecados del mundo. Es sepultado, al tercer día la piedra se rueda, resucita, se aparece a sus discípulos. Antes de ascender al cielo, dice que esperen en Jerusalén al Espíritu Santo. Diez días después, Hechos 2, el Espíritu Santo desciende en Pentecostés, se encienden en fuego los discípulos y en vez de hacer un servicio de avivamiento adentro, llevan el Evangelio a las calles. Todos podríamos aprender una lección de eso. No estaban poniendo carteles diciendo, oigan, vengan aquí. No, llevaron el Evangelio a las calles. Y cuando salieron a las calles estaba ocurriendo Pentecostés, que era un festival. Así que judíos de todo el mundo habían venido a Jerusalén.

Dios orquestó soberana y divinamente este momento. Los discípulos predican las buenas nuevas y tres mil nacen de nuevo en ese momento. Y ellos regresan a casa y llevan las buenas nuevas con ellos por todo el mundo. La iglesia nace en Pentecostés. Acto 2, la inclusión de los gentiles. Bien, ¿quiénes son los gentiles? Nosotros, a menos que seas judío. Muy bien. Estamos en el libro de los Hechos, que narra la historia de la iglesia primitiva. En Hechos 15 ocurre el primer gran concilio de la iglesia. Muy bien. Así que Pedro, Santiago, hermano de Jesús, y líder en Jerusalén, Pablo y Bernabéz se reúnen para responder una pregunta muy importante. ¿Tienen los no judíos que convertirse en judíos para ser cristianos? Todo eso es obvio para nosotros porque vivimos en el fruto de su decisión. Tienen el concilio de Jerusalén en Hechos 15. Puedes leerlo. Es una explicación larga, pero al final deciden que lo principal siga siendo lo principal. Todo se trata de Jesús, ¿de acuerdo? Así que si no, chicos, sería una historia diferente para nosotros. Bien. No saben de qué estoy hablando. Está bien. Así que al final de un servicio, cuando oramos y entregas tu vida a Jesús, tu siguiente paso sería ir aquí al vestíbulo, al área de un solo paso, donde te circuncidaríamos. Bien, así que aún así no me estaban siguiendo, ¿verdad? Así que decidieron que no tienes que hacer eso. Esto es solo sobre Jesús, ¿de acuerdo? Alabemos a Dios por eso, solo los muchachos, ¿de acuerdo?

Pero esto fue lo que hizo. Abrió las puertas para que el Evangelio llegara a todos. Recuerden, Jesús estableció eso. La iglesia será para todos. Esperaron hasta Hechos 15 para decidir eso. Dijeron, está bien, el Evangelio es para todos. Y abrieron la puerta principal. ¿Y adivinen quién fue prácticamente la primera persona en ser salva? Un etíope. ¿Dónde están mis etíopes? Vamos, vamos, vamos. Sí, los quiero mucho. Amo mucho a los etíopes. La mayoría de los etíopes siente gran orgullo por ello. El discípulo Felipe le cuenta el Evangelio a este etíope al costado del camino. Quien va de regreso a donde trabaja, él trabaja para la reina de Etiopía. Este hombre nace de nuevo. ¿Y adivinen qué? Lleva el Evangelio desde Jerusalén hasta la lejana Etiopía. Así que vamos a tratar rápidamente esta idea de que el cristianismo es la religión del hombre blanco. Porque antes de que el Evangelio llegara a los europeos blancos, llegó a los africanos negros. El Evangelio fue negro antes de ser blanco. Vamos, alguien, vamos, así es como es. No puedes discutir con eso. Ahora sigue la geografía, sigue la geografía. Jerusalén, Judea, Samaria, hasta los confines de la tierra. The Gospel came out of Jerusalem in Pentecost, and now it is in another continent. Third event, the missionary journeys of Paul. We are still in the recorded Scriptures.

During the first 70 years after the resurrection of Jesus, Paul and several disciples, but Paul is the spearhead. He expands the Gospel throughout the known world. He makes three main missionary journeys, spreading the good news through the Roman Empire. In Philippians 4, it says that the Gospel has reached Caesar's house. It did not reach Caesar. That was Nero at that time. It did not reach him, but it did reach his house. For the work of Paul, for the year 100 AD, there are tens of thousands of Christians in at least 45 registered churches. Even in places like Rome, there is a church. In the middle of point number 4, a tremendous persecution. So, for 300 years, the Christians were brutally persecuted. Agree? So, these are not ugly words. No, for example, Stephen is stoned to death. Peter is crucified upside down because he says, I am not worthy of being crucified like Jesus. Santiago, the brother of Jesus, the leader of the church in Jerusalem, is beheaded. Paul is beheaded by Nero. Polycarpo, one of the first Christians, was a disciple of John the Beloved. At that time, you had to worship the emperor, so they had to burn incense for Caesar. And so, in essence, as they said, he refused to offer incense to Caesar. Because he said, I am going to worship Jesus. They say, well, brother, you have to decide. Do you want to worship Jesus and die? Or do you just want to? Come on, man. It's just a small decision. Just a little incense and you can live. And this is what he says. This is recorded.

He says, I have served him for 86 years. He is 86 years old. I have served him for 86 years. How could I blaspheme against my King and Savior? Do whatever you have to do. And they burned him alive. Emperor Nero, that guy, is completely crazy. In fact, it is documented. Probably he burned Rome, but he blames the Christians. And as punishment, he uses them as torches on the roads and burns the living Christians. The Diocletian emperor, who comes after him, is much worse. But in all this, here is the history lesson. The persecution only brought the fire alive. It's like trying to put out a fire with a broom. Every time you hit the church, it scatters. And when the church scatters, they take Jesus. So the persecution only made the Gospel advance. That's why Tertullian, another primitive Christian, said, If you are near Italy, you have Rome, where the authority is also within our reach. I love it. What a happy church. The one on which the apostles shed all their doctrine with their blood. Where Peter had a passion, a death like the Lord's. Where Paul was crowned with the death of John the Baptist, being beheaded. The blood of the martyrs is the seed of the church. The blood of the martyrs is the seed of the church. Unless a seed falls to the ground and dies, it cannot produce a harvest. And our lineage is full of men and women who gave their lives for the cause of Christ. Who did not cling so much to life as to lose it. They gave it freely and found it freely. And every time the enemy tried to extinguish the church, he only expanded it.

Persecution and everything. Which brings us to number 5, the legalization of Constantine. In the year 313 AD, the Roman emperor Constantine has a vision, a meeting with Jesus. He becomes a Christian and responds by legalizing or stopping the persecution of all religions, including Christianity. One of the things that I still find funny is that today many criticize large churches. They say that the primitive church would gather in small groups in the halls of the houses and that we should go back to that. Do you know why they would gather in the houses? Because they were being killed. No one said, let's all go into a big hall and worship Jesus. And then the Romans said, now I can kill them all together. When Christianity is legalized, they begin to gather in large numbers. They begin to build buildings. They begin to gather to worship Jesus. In fact, by the year 350 AD, there were 34 million Christians and tens of thousands of churches. Half of the Roman Empire had become Christianity. But if you have some knowledge of history, this was like a double-edged sword. le filo porque aquí está el asunto nadie quiere estar en el liderazgo de la iglesia cuando todos están muriendo eso es difícil de vender si no estabas familiarizado con eso como Pablo porque debería ser líder de la iglesia porque vas a morir por Jesús ese es el paquete de beneficios ok ok genial pero escucha en cuanto la gente se enteró de eso ahora que todo está legalizado y hay dinero política influencia si soy un líder en la iglesia puedo obtener poder político social y financiero ahora empieza a corromperse apenas unos cientos de años después porque la gente aprende que puede entrar y ya no tiene que amar a Jesús puede simplemente desempeñar un papel y la gente seguirá lo que diga una de las cosas buenas que hizo Constantino fue el concilio de Nicea en el año 325 después de cristo se podría escribir y la gente ha hecho su doctorado sobre cada uno de estos números pero el concilio de Nicea resolvió las herejías tempranas y estableció cómo hablar de la trinidad además allí escribieron el credo de

Nicea que sentó las bases de cómo se predicaría el evangelio desde ese día en 325 de cristo salta y brinca 700 años después en mil cincuenta y cuatro ocurrió el gran sisma el imperio romano y la iglesia se dividieron en dos formando la iglesia ortodoxa griega y la iglesia católica romana antes sólo existía la iglesia cristiana ahora terminamos con estos dos grandes pilares por el gran sisma número 8 sólo unos cientos de años después la reforma protestante así que en halloween de mil quinientos diecisiete después de cristo martín lutero clavó sus 95 tesis tengo 95 problemas pero la tesis no es uno en la puerta principal de la iglesia de todos los santos en wittenberg si sabes sobre la reforma protestante puedes investigar un poco de ahí proviene gran parte de nuestra historia porque nos llamamos protestantes protesta protesta protestante estamos protestando contra que protestamos los protestantes comenzaron como una protesta contra la venta del perdón y de cargos eclesiásticos la iglesia católica romana se había corrompido tanto que si has escuchado estas historias tu abuela lo siento no logró entrar al cielo que puedo hacer bueno dame mil dólares así era de acuerdo y luego personas que no amaban a jesús decían quiero ser obispo cuánto cien mil dólares aquí está y podías comprarlo y así martín lutero y otros protestaron contra eso y básicamente se convirtió en una guerra total por el alma del cristianismo para que volviera a ser lo que realmente debía ser que es que la fe la salvación sólo por la fe y la supremacía de las escrituras sobre las palabras de cualquier hombre en el catolicismo si no lo has notado no somos católicos muchos católicos aman a jesús pero en el catolicismo tienen algo llamado ex catedra donde si el papa se sienta en cierta silla habla como si fuera la escritura lo que sea que él diga ahora se registra como palabras de dios y estos tipos están como de que estás hablando ese es un tipo igual que todos los demás si bueno él dice que viene desde pedro no no no escucha él es falible igual que porque lo escuchamos como si estuviéramos escuchando a dios y estamos protestando contra estas cosas y la iglesia católica en ese momento puede sonar un poco tonto para nosotros pero era un motivo de orgullo

su lema era este siempre el mismo de acuerdo los reformadores llegaron con un lema diferente la iglesia reformada siempre siendo reformada por la palabra de dios la iglesia reformada siempre reformada por la palabra de dios si tienes curiosidad así terminamos con tantas denominaciones porque la gente decía reformemos eso hagamos un poco más y luego alguien decía yo quiero hacer un poco más creo que la gente puede perder su salvación bueno yo creo que la gente no puede perder su salvación bueno yo creo que deberíamos bautizar a los bebés bueno yo creo que deberíamos orar por el bautismo en el espíritu santo cada vez nos separábamos y ahora aquí está el asunto no creo que asuste dios creo que el corazón de dios verdaderamente arde profundamente por la unidad pero por eso no me preocupo por esto es porque jesús no tiene problema en podar las ramas que no dan fruto y escuchen estamos viendo mucho de eso ahora mismo no puedes pensar que si dejas de edificar sobre jesús y te apartas de la palabra de dios y empiezas a comprometerte con la cultura si te separas de la vid no puedes desilusion a tal pensar que al separarse de la vid no te marchita ras así ocurre denominaciones enteras se desmoronan al dejar de estar edificadas sobre jesús si tienes curiosidad somos una organización no confesional crea la victoria que somos un poco de todo no queremos que nos encasillen sólo buscamos servir a jesús algunos dicen que somos ruidosos al adorar pero leímos que La tumba está vacía. La tumba está vacía. La tumba está vacía. La tumba está vacía. Muy bien. ¿Por qué hay gente diferente aquí? Leímos la parte donde es para todos. ¿Sabes a lo que me refiero? Eso es lo que queremos tratar.

Si está en la Escritura, hagamos lo mejor posible. Está bien. Y aquí está el asunto. Creo que Jesús bendice a quienes siguen su camino y retira su mano de quienes no. Lo vemos ahora. Número nueve. Una palabra fea. Colonización. Así que recuerden. Hablamos de cómo el Evangelio llega de allá hasta aquí. Si algo les gustaba a los europeos, era expandirse. Puedo decirlo así y de maneras brutales. Y muchas veces llevaban a Jesús con ellos. Esta es una época fea en la historia mundial. Pero esto es lo que debemos reconocer. Dios es soberano. Dios es soberano. Entonces, ¿cómo cruza el Evangelio el océano? Ahí está. ¿Cómo llega realmente el Evangelio a lo que se convertiría en los Estados Unidos? Ahí está la colonización. Esa es una de las partes hermosas de cómo llegó el Evangelio aquí. Termino con esto. Número diez. Grandes despertades. Así que hay un malentendido sobre la América temprana que éramos una nación súper cristiana. No lo éramos. Éramos impíos.

América era completamente impía. Había algunos focos, pero en su mayoría era impía. Esto fue así hasta la década de 1730 con el primer gran despertar y luego hasta 1800, lo que se conoce como el segundo gran despertar, donde otra vez hombres falibles y rotos lideraron movimientos asombrosos de Dios en América. Hombres como Jonathan Edwards, John Wesley y más tarde William Seymour en el avivamiento de la calle Azusa. Antes de él, Richard Allen y Absalom Jones fundaron la AME. De nuevo, un salto en el tiempo, muchos de años después. Un avivamiento en la calle Azusa, allá en California, empieza a encender cosas. Un hombre llamado Kenneth Hagin funda una escuela y una iglesia en Oklahoma. Una pareja desconocida, Dennis y Colleen Rouse, va y se capacita. Luego, en febrero de 1990, se mudan aquí. Y después de 36 años, después de todo este tiempo, aquí estamos juntos. Así que esto es lo que quiero decir.

Esto no es nuevo. Esto no es nuevo. Esto es un relevo de 2,000 años de personas caminando con Jesús, defendiendo la fe, compartiendo la fe, avanzando la fe, entregando su vida por la fe. Y lo diré de nuevo. No tienes que recordar los 10, pero nunca puedes olvidar que costó mucho que el Evangelio para ti y a mí hoy. Entonces, ¿qué es la iglesia? Lo diré de nuevo. ¿Qué es la iglesia? La iglesia es la reunión de las personas llamadas por Dios. Ahora mismo estás con la iglesia. Ahora mismo eres parte de la iglesia. Tú eres la iglesia. Nosotros somos la iglesia. ¿Qué es la iglesia? Estamos reunidos y esparcidos, lo que significa esto. Estamos aquí para adorar. Somos atraccionales y misionales. Queremos que los que no tienen fe vengan y vean. Si hoy no tienes fe en Jesús, eres bienvenido. Este momento es para equipar a los santos

para la obra del ministerio, para que vayas y cuentes. Creemos en venir y ver, y en ir y contar. Somos locales y globales. Parte de la Iglesia Victoria con C minúscula en Atlanta y de la Iglesia de Dios Por eso no se trata solo de nosotros. Por eso nos preocupamos por nuestros hermanos martirizados en Nigeria y por la situación de los cristianos en lugares como Corea del Norte, Venezuela y en todo el mundo. ¿Qué es la iglesia? Somos temporales y universales. Esto significa que pertenecemos a la iglesia en 2026 y también a la Iglesia de Dios en todo tiempo. Pasado, presente y futuro. Esa es la iglesia. ¿Por qué vamos a la iglesia? ¿Por qué debería importarle la iglesia? Porque Jesús ama esto. ¿Por qué deberías hacer de la iglesia parte de tu vida? Porque Jesús fue quien realmente creó esto. Con imperfecciones, verrugas, arrugas y todo para ser el vehículo de Dios para pulirte, disipularte

y transformarte. Él creó este lugar y a estas personas para que mientras adoramos, leemos, oramos, predicamos, nos reunimos y compartimos la vida juntos sea lo que finalmente logre restaurar a tu familia. Para ser lo que junto con Dios rompe la adicción en tu vida. Lo que llena ese vacío de amor en tu corazón. Lo que realmente devuelve propósito a tu ADN. Así que aquí está el asunto. Sé que algunos dicen esto. Bueno, me lastimaron en una iglesia. Buenas noticias. una iglesia applause applause Dices me senti solo en una iglesia Buenas noticias puedes ser amado alli Algunos dicen creci soportando la iglesia Buenas noticias De echo puedes llegar a amar la iglesia A disfrutar la iglesia Asi que no te rindas con la iglesia porque Jesus no se ha rendido con ella Y tu tampoco deberias hacerlo todavia applause

Asi que esto es lo que te pido Bien esto es lo que te pido en este primer Domingo del Año Nuevo Dale a Dios un año en su iglesia Presentate Conectate Tomalo enserio No solo tomes asiento Involucrate Se vulnerable Es perfecta la iglesia No pero en vez de deconstruirla Que tal si en realidad la reconstruimos La iglesia reformada Y siempre reformandose según la palabra de Dios ¿Porque? Porque este lugar no es perfecto Pero es el lugar ideal Para traer tus preguntas Encontrar fe, crecer Hallar comunidad con otros Conectarte con Jesus Conocer y ser conocido Bienvenido a la iglesia Applause Applause Applause Hagamoslo Inclinen sus cabezas y hablemos con el Señor de la iglesia Jesús En este momento te damos gracias por la iglesia

Dios se que hay manchas Se que hay heridas Se que hombres y mujeres rotos han hecho cosas rotas Se que la política ha dejado una mancha Y yo se que el dinero ha hecho cosas extrañas Y Dios me arrepiento en nombre de cualquier líder Que haya cooptado y desviado a una iglesia de su centro Y haya apartado los ojos de Jesús Pero ahora mismo declaro a Dios Que Dios me arrepiento En nombre de Dios Que Dios me arrepiento En nombre de Jesús Pero ahora mismo Declaramos En el cielo y en la tierra Y ante todos los que escuchan Que Jesús es la cabeza de esta iglesia Jesús es el Señor de esta iglesia Esta es la iglesia de Jesús Gracias Dios por que todavía amas a la iglesia Gracias Dios Por que podemos ser parte de tu novia Parte de tu cuerpo Aquí en la tierra Gracias por la gente Gracias por nosotros Y escucho la voz de Jesús Que hace una pregunta muy importante Y muy especial

Este primer domingo del año En este momento ¿Quién dices que soy yo? La verdad es que cualquier iglesia Que esté edificada Sobre el Rey Jesús Nunca se desmoronará Y la verdad es que cualquier vida Que esté edificada sobre Jesús Nunca se desmoronará El mismo Jesús dice Quien cree en mi jamás será avergonzado Y quizá hoy viniste Sin ninguna expectativa No sabías lo que iba a pasar Y de hecho te encuentras De acuerdo con este hombre llamado Pedro Quien diría Jesús es el Mesías El es el Salvador De hecho yo lo creo El es el Hijo de Dios Yo no puedo producir eso en ti Yo mismo produciendo ese cambio dentro de ti Y si hoy es el día Solo necesitas decirlo Solo necesitas confesarlo Si voy a vivir para Jesús de ahora en adelante Solo quiero pedirte un favor Puedes levantar la mano Si hoy es el día

Digo si a Jesús Levántala Hola somos muchos Si gracias chicos Pueden bajar las manos Hoy somos muchos Y voy a invitar a la familia de Dios A orar contigo Así que oremos de esta manera Di Jesús creo que eres el Mesías El Hijo de Dios Y por eso te entrego mi vida Me arrepiento sinceramente Y me aparto completamente De mi vida pasada De toda mi rebeldía De todos mis pecados Y de mi antigua manera de pensar Y de actuar La dejo atrás y me vuelvo a ti Para perdonar mi pecado Y resucitó de nuevo En este momento reclamo a Jesús Como Rey y Señor de mi vida Recibo perdón Recibo nueva vida Nací de nuevo Y nunca moriré Porque he recibido una nueva vida Viviré para siempre por causa de Jesús

Mi Salvador Estoy completamente perdonado Y soy Hijo de Dios para siempre Por la gracia de Dios En el nombre de Jesús, amén Vamos, amén Vamos, celebremos Oigan, vamos a tomar un segundo más Y vamos a hacer algo realmente importante ¿De acuerdo? Si puedes, en todas nuestras salas aquí ¿Por qué no te pones de pie? Quiero que tomemos un momento Y quiero que It's not really a prayer, it's a confession of faith. It's called the Creed of the Apostles, and I want us to read it together, in essence, to profess it together. That's how I grew up, in the Presbyterian Church, doing this every Sunday, okay? But it's a profession of ancient truths that Christians have prayed for thousands of years before us. This creed has existed, in some way, since the year 200 AD. If you know the Creed of the Apostles, there's a line that confuses people, okay? It says, I believe in the Holy Catholic Church, if you haven't realized it yet. We are not Catholic. This is what Catholic really means here. Catholic means universal.

We don't say that we are Catholic by denomination, but that we are part of the Church of God through all people, times, places, languages, education, and income. In summary, we are the Church of God with a capital letter, the Church with a capital letter C. I believe in that. It's about us in Atlanta, part of something much greater that goes beyond time. Well, and that's how we'll do this. Can we put the Creed of the Apostles here? And let's do it together. Don't repeat after me, but let's do it together. I believe in God, Almighty Father, Creator of Heaven and Earth, and in Jesus Christ, His only Son, our Lord, who was conceived by the work of the Holy Spirit, was born of the Virgin Mary, suffered under the power of Pontius Pilate, was crucified, died, and was buried. On the third day, He rose from the dead, ascended to heaven, and is seated at the right hand of God, Almighty Father. From there, He will come to judge the living and the dead. I believe in the Holy Spirit, the Holy Catholic Church, the communion of the saints, the forgiveness of sins, the resurrection of the flesh, and eternal life. Amen.

At this moment, Father, I bless your people. Psalm 92 says this, that those who are deeply rooted and established in the house of God will flourish. So God, I sincerely ask that this year is the year in which our families really flourish, not that they only exist, not that they only survive, not that they advance slowly, but that they can grow and strengthen each day more. But that we run in the plan, the purposes, the passion, the unction of the King Jesus, that we may flourish, and I ask for a flourishing reality. On this house, on your people, in the name of Jesus. And everyone said, Amen, Amen, Amen. Come on, let's give glory to God. We would love to continue creating things in the future that bless you. So send us a letter and we look forward to hearing from you soon.