Tómate tu Tiempo | Pastor Kyle Rodgers

Ezum grandi ha parestar en la casa de dios, amen? Amen, amen. Si toda bienonos con los emos me llamo calle es un placer un yerme aesta seri en la chemos estado, y amada ritmos sagrados. Esto emuy agrade cido por cada de scarga que emos tenido nesta seri a yoy no bas ser le s'epción. A sickem en cantaria que sacen su telefono o lo que usem para tomar notas por que aoy no svamos en focar en un ritmos sagrado, conosido como el día de reposo. Si estanto mando notas el ti tolo del men sajde aoy me gusta y amar lo bei con calma. Bei con calma. Quando es tu chues es palabras me a cuardo de lo que me mama solia de ser me denino incluso cuando recien me gradue de la univeridad me decia caio. Te estas que mando la vella por ambos lados. Aal gien lien de chues oantes estas que mando la vella por ambos lados. El problema con eso es que en algun momento te que dacin bella. E creo que es un men sajem muy relevante para los tiempos que vimos aoy en restacultura, donde de maz de el sinquenta porciento de los estado nidenses decententirce agotados o exos tose emosionalmente. Uno de calatres papas deces saben que el agotamiento emosionalgia es parte de me vida. E creo que eso no fue a lo que dios nos giamón y para lo que nos creo. Así que nos inculco una de siplina por acedecir lo jama del día de reposo. El men saje de aoy es esti tula be con calma. Una es cretura, clave que beremos aoy es en quentran el libro de hensis. Hensis dos, idicia si. Y aquavodios en el día septimo la obra que eso. I reposo el día septimo de toda la obra que eso. Even dícodios al día septimo elo santifico que santo. Una el reposo de toda la obra que eso en la creación. Si se dancuenta ayun patron a quí que dios no senseña en el libro de hensis. Es estes el primer lugar donde apares el descanso en la siscrituras. Disa que dios descanso de toda la obra que eso. Eno traspalabras no syndica que el descanso. Es algo que viene despoes de terminar algo. La palabras de scanso aquí shavat significantly teralmente para ras ser una pousa intentional.

No se ustedes pero en el ridmo de vida que jevo. Italbe sus tuedes esten de aquardo conesto. No aimuchos es pastios en la vida donde aya pousas intentionales. Sentimos que vamos de una cosa a la otra. Donde esta los papas levante la mano. Moeba la comos y de verdales importera vamos. La majoria de nuestros finis de semana para quienes estamos criando ajos. Se comberten en finis de semana de de portes rapidissimo. Cientes que vaz de despertarte de lunes aviernes a solo diosa ve quayora de la manana. Iluego el saba dos a creficasotra manana. Algime a puede dar una mensi saba de lo que hablo. No ais suficiente que fe en el mundo para recuperar el sueno que perdiste. Vamos muy rapido vamos a toda prisa para algunos que tienen ajos a dúltos jas avelos que es pasar por este tapa de la vida. Algunos a voelos estan tan locos como para que dar se consus nietos a dormíren su casa. Dios los vendiga a men. Se a lo que se a nos estamos mauviento rapido vamos del trabajo a la fila para reco hera los ninos en les quela de fila de les quela a un insagio a una practica audirecto a la routine a nocturna de aser la cena. Nos mauvémos rapidissimo tenemos nuestros groupos de los que formamos partes nuestros espazios en comunidad pero cuantos saben que sien algun momento no se de tienen y asen una pousa intenciónada y comproposito cuantos saben que a que frenarce aentes de estre darce el que dios a queene el libre de hensis es mostráar nos comos se veto maruna pousa bien intenciónal. If you can say cuando aces dios la pousa intenciónal, dios aces de pousa intenciónal cuando el trabajo está. Terminado. Cemos in seros para la que talbe esa la haniración más sobre cargado de trabajo en la faz de la tíra que somos ustedes yodón de trabajo haring exeso para eses ser una medagia de unor para muchos es importante entendere de gamos no comos se deces de dón

de vengo boya serone esto el trabajo núm cas ya cava. Stá núm que ya dos el trabajo núm cas ya cava por eso no sotros tenemos que de cedir cuando sia cava el trabajo porroi. Dios es muy intenciónal el pone esta pousa comproposito aintenciónal. Inos o los aces tocino que dios nos móestra oco esto el uni como memento en la creación ton de cetoma un instante para y amara algo aquíviene. Santo. Dios es alten esta parte esta parte importa mas que quelquiero trabajo que dios nos estamos (speaking in foreign language) ques estás to mandol Tienpo para a para tarr algo. Condo algo esanto esta a partado con sagrado aquibiene algo queselio frese al senor como recordatorio de kl tiene el control. Alver esto el de scanso secombierten un recordatorio de quienes nuestra fuente. Alver esto el recordatorio de kl tiene el control, nosotros no. Alver esto el canso nos recuerda que algien más es quienguarantissa el exito el a producti bidad, cuando acemos una pousa comproposito aintencional. Me gusta como lo dices mark bucanan en su libro el de scanso de dios. Dece una vercion más simply esperitualmenten focada de estas preguntas es aquivamos acesa vemos que estamos de scansando. Quando mes entimas serca de dios, equando mes entimas lejos. Quando mes entimas serca, equando mes enti, mes lejos. Espero que como parte de la routinea de sudía de susemanas. E tominel tiempo para es criviri reflexionar y en esto aquitienen dos preguntas que pueden a serce estas semana. Quando mes entimas serca de dios estas semana. Les doi una, in particular, por ques facilissimo de ser que te sientes serca de dios con doestas en la Iglesia en su casa. Pero una de los momentos de mes entis serca de dios, ace poco uno de missijos sema sercó del anada. Medi una bras un creebla y medíjó papa es el mejor papa del mundo entero. Lo que no savenes que esto fuede intiquatoro ares despoes de averle grittado. Fún recordatorio fresco de como se vell perdón en tiempo riale. Me siente serca de dios. Quando se sienteirón, serca de dios, equando se sienteirón más lejos de el. Elegiempo que el esa cabo de dar, bieno husto des pues de un momento en el que me siente lejos de el.

Equanto saven que los tropiasos los erorés, los momentos de de vidad tiemden a resaltar con dote sientes, no que los tes pero con dote sientes lejos de dios. Pero con doas es una pousa con proposito aintensional. Reflexionas eso puede regresarte al punto central que siempre unicamente es dios mismo. Síno recorda nada más de oim in cantaria que recorda nesto, el de scanso no es lo que teganas con doter minas el trabajo. Es lo que vita que el trabajo terompa. See, boya de sera so traves para algin in Cape Coral or Janesville, el de scanso no es lo que teganas con doter minas el trabajo. Es lo que vita que el trabajo terompa. See, por que la mehta de el de scanso, is la linear sion. A linear sion. Ar abue es un arcomopradicador por memento, per mito en mellow. La linear sionte montine conectado con tumision. A misiones que se tien dado, tienes misiones que aspedido y recivido, pero para para poder complete tarlas de una forma que glorifique adios, itto que los que terro then, tienes que asse gurarte, de que tu a linear sion, tambien este inorden. La mehta de el de scanso, is la linear sion. Es como esto. Condo tu be me primera oto tenía como bintuna enos cuando compremi primera oto, fuy algo lento pero algo la penalize para, en contre a un mechanico que me a judara que dar me primera oto. Se llama vell señor joe. El señor joe era ha my quino el lo que decil señor joe. Es oer exactamente lo que uassia por que comfia bien que el savia bien lo que assia. Me lliamo al tagier undia imedijo. Ojecayo, tienes que saber algo. Jai soada de que lea gazuna a linear sion a tu auto. Pausemos la historión segundo. Alguna vez anido al mechanico y cada vez que le su jere algunuevo su nibuel de cortisol y su presionar tereal sevan al siello. Pero joe comfia bien el señor joe. A cí que lo mere el edija señor joe matine que explicaresto. Es la primera vez que paso por estas cosas por quen eses cito una linear sion. El a respo esta que medio que ambio me prespectiva para siempre medío por quentre más tiempo passes sin una linear sion. Mass p.s.s.as de esta machina empeza rana fajar y de haran de funciónar para lo que fuero néchas. Mestan entendiendo oi si la meta del de scanso estra eer. Noles estoy de cindo machina as ni robots no sono dego que son personas compartes e p.s.s.

Y entremas tiempo passemos sin estar a linear dos con lo que dios nos y amo y nos creo para sére sines a pousa intentional de de scanso. Mass p.s.s.as de nuestra vida empeza rana a fajar. (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language)

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Emoy sexto de hoe cohere on el doble. Emoy sexto de hoe cohere on el doble. Emoy sexto de hoe cohere on el doble. Emoy sexto de hoe cohere on el doble. Los que de scansar ombien el septimodia for un los que lo planiar ondes del sexto. Edegenme de tenerme animar al y en aquimismo. Sibus can tenerl de scanso que dios tien e para ustedes, bana tener que preparar se para de scansar con antecipación. Piencen en como es hietan caote casón las bente cuatro orazantes de irce de baccacciones. Amen casite agaras agol pez con sinco personas que nico noces. Ciales grittaste alos niños. Le rega nastia tu pareja, pataste al pero dos basis. Ocea, simplemente ficcien se bien. Simplamente no es tu cuando no es tas discansado. Ano te esto por que quiero ace gurame de de siro bien. John Mark Comer, le llama la infirmidad de la prisa. Ei días sintomas de stintos de la infirmidad de la prisa. Celos boya leir. Si se identifí con con alguno no digan nada. Solos y entanco la cabesa. Solos y entanco la cabesa. Y parpa de entos basis y estambien. Días sintomas de la infirmidad de la prisa. This is John Mark Comer. Eirita bile dada, y personcile dada. In que tu dada. Adixion el trabajo o aque tividad sim parar. Incense bile dada mousional. Priorida des de sordenadas.

Desquido del cuerpo. Conductas des scape. Abandono de de di siplinas esperituales o islamiento. Ace poco en esta serial pastore jarred ablo de la solidad. De par tarsi de staras solas condios. Abesis es bueno par tarsi. Pero amigos par tarsi no puede pasar todo el tiempo. Y aunce es un redmo frequente entuvida. Tambien necesita combinarsi. Con el dia de reposo. Para ase gurarsi de no caire prisa. De esta infirmidad de la prisa. Tomen se el tiempo de planiar. Como baser el des connectarsi. Desquansar y estar con su criador. Comfiando encal tiene el control. El descanso no pasa por accidente. Pasa por una preparación intensional. Observación número cinco y alos de hóen pasa. Algunos de nosotros estamos buscando en el campo. Lóque dios japuso en la mesa. Algunos de nosotros estamos buscando en el campo. Lóque dios japuso en la mesa. El septimodia. Algunos salirón a recoherpero no encontrar un nada. Y el señor le di homo y sez. Esta cuando es negareza guardar mis mandamientos y mis lejes. Talbeces a mis mappregunta se aparati. Y oisientes el alma cansada y agotada. Esta serido y quebrantado por dentro.

Nó solo por los vientos y la solas de la vida. Cino por quenotes estamado un memento para descansar. para respira. Kyle to nos sabes como es mi vida. Talbeces no sepa como es tu vida peros te quienes studios. El esquien díce hunto aagos de reposo te pastoria de. Comforterre tu alma. Talbeces como doeno de un negosio. Oi se aldia de Borarla ap del Correo de tous se lular. Solondia la semana. Cinotienes la di siplina para no abrirla. Es mejor tener la Borarata que tener ke Bolbera instalarla aldia segiente. Aestara somando te todo el tiempo con la duda de kefaktura que mensaje o quemer hensia vendra des pues. Como ago esto coninios pequenios es con lo que dani el yos estamos bata yando husto aora. Y amomentos en nuestro fiendes semana donde enuagen damos nada. Ciempre ay una fiesta de complianios. Ciempre una reunion. Ciempre y esas cosas no son malas. Son buenas pero cuanto saben que si siempre la deses sielo bueno no tendras es passio para lo mejor. Saben que es lo mejor s implemente poderbera mis dosihos coriendo por la casa de birtiendo se. Saben que es lo mejor que mi esposa memire con una sonriza. Saben que es lo mejor, balora las personas y los lugares que dios nos adado. Algunos estamos tano cu pados buscando en el campo algo que dios y a puso en la mesa. Entonces cuales la respuesta. No sompalabras mías sompalabras de Jesus. Eugene Peterson is un grand trabajo el trabajo serlo a cien la vercion de message. St. Quentra en Mateo en sevienti ocho.

Estes una promesa que se pueden jabar estas semana. Estas cansado agotado. the enemy, a part of the comigo, in recuperaras to Vida, Te mústrade como tener un bardadero dezcanso, Kamina comigo, Trabaja comigo, Mira como lo hago, Apprende los ridmos naturales de la gracia, nóte impondre nada pescado ní que nóte que devien, a compañame y aprende rasa vivircon colibertad y lícheresa, puedemos serones estos esa ultimalini, aprende ravivircon le bardad y lícheresa, es algo que nuestra cuultura nesecita oimás que núnca, y que n mejorpara en senorales como hacerlo, que quien esan entregado su vida al ridmos agrado, del día de reposo, y del dezcanso. Pudrían inclinar su rostra con mígo solo por un momento en todas nuestra cedes, tal bese estes aquí oi y digas ojecayo, no solo estoy lidiano con el día de reposo y el dezcanso sino que oi recuerdo que nesecito un salbador, nesecito ahesus, nesecito a serlo el senordes mívida y el gia de mícorazon oi y todos los días porbenir. Cesar es tu en un momento vamos a cedunas en cígia oración de entrega, y lo unico que importes que con las palabras de tu bós digas de corazonic saktamente lo que estas di ciendo, y la escritura dese que el díos que te prometer de scanso una forma de bibirli hira sera que en gia tu vida oi todos

los días porbenir. Familia de city first les waya pedir que agan estas en cío ración embos alta solopar a que nadíces y entex cluedo solo digan gesus, tenecesito lo ententado por míquenta y estoy can sado de fajar. Ací que oi tentrego mi pecado, presible tu perdon, tentrego mi vida, presible tu gia, sal señor de mi vida, y el ray de mi corazon, oi, y todos los días porbenir, comfí ointe. En el number de gesus, amen, amen, bamos demos y una plouso. (water splashing)