Temas Controversiales | ¿Qué pasa después de la muerte? | Pastor Jeremy DeWeerdt

And God behind bars and Cape Coral, Janesville, City 1st, anywhere Muchizima's gracias por estar aquí y bien bienidos a la eiglesia Me alegra Casten aquí, the part of the journey to me And especiala quienes nos bicitán por primera ves espero que cecientan muy muy bienvenidos De estamos en una serie, y amada hot takes Lo que di es la bibli asobre la Ia, los extra terrestres el apocalipsis y un mundo que se estable bien doraro ¿Baya que acedo una serie, lo quisima? Péromé incanta por que muchissima es personas nosandado Comentarios positebos de ciendo estas hablando de las cosas que comento El la sala de scanso o a la hora de la amorso y estamos bien do lo que la bibli a dice esobre estos estos temas ¿a sic que se vinca implemente memosióna que esto a yesido de provécho ¿Acedo un poco di ferentes oreto para los que nos bicitán quiero que sepán que normalmente no ablamos de extra terrestres ¿nida y aan y nada por el estilo? Péromé es loissimos y me alegro de verlo echo. El es enima vol vera ver las prélicas por que crocancile de mucha yuda. ¿Cine bargo oi todo lo bueno y que asufin y oi es el ultimo fin de semana de nuestra serie aintes de pasar a la ciente? ¿Yó que roblar de un tema que se siento un poquito pescado? Pérosa vin muchos dúste de ver that pideir un que abla de esto en esta serie así que asumo que lo train en mente de aquaradon. ¿Oi que roblar de lo que realmente pasa después de morir? ¿Cé pasa realmente después de la mort de centí como se fue el ayre de la sala cuando de que esa ver that. ¿Ueno míre en la sunto es este? ¿Esta algo de lo que de veriamos de veriamos hablar me aquaradon que en en seminario tu un profesor que di hu algo muy interresante de di hu. ¿En la historia moder nous en los ultimos sienos de siento sientos años? ¿Pasa algo curioso?

¿E la sunto es este? ¿Esta algo de lo que de veriamos de veriamos ablar me aquaradon que en seminario tu un profesor que di hu algo muy interresante di hu. ¿En la historia moder nous en los ultimos siento sientos años? ¿Pasa algo curioso? ¿To mamos témas que nord malmente son muy privados como el sexo y los isimos sumamente publicos. ¿En otras palabras cosas de las cante es nos y hablaba a ora las hablamos todo del tiempo? ¿Elo godico esto pero de cosas que se hablaba a todo del tiempo en las cultura sumanas como el amorte a ora enos y hablaba a ora to mamos cosas que solien ser muy publicos y las volimos privados. ¿Crelo que a lo que eva esa esto? ¿Bazica mente de si a que la morte? ¿Sebol bio algo de lo que no queremos ablar? ¿El entiendo, entiendo? ¿No queremos ablar del tiema per una vez que pasa nadi esa be como a similarlo? ¿E es que a todos? ¿Cenos amorto? ¿Al que encircano, ¿Al que enconosidos que paso de esta vida la segiente? ¿El amorte en si estrajica? ¿E es pantosa? ¿E es tereblé? ¿Algunas personas? ¿Algunas conas que hablorita mis vivirón un amorte? ¿Muy de serca incluso a sepoco? ¿E es algo des garador? ¿Cenembargos sino ablamos dea? ¿Cenos septamos que tambienes ine vitable? ¿Nos que damos como para alizados? ¿Isim podera similarla mis alira delante?

¿Isí que ao y quiero ablardeso? ¿Is que estenos es uno de esos mensajes un de todos bana de sera mena calapunto? ¿Pero es algo un lo que quiero que pongan mucha tension? ¿Aun que ser su primera ves aquí? ¿Presten a tension por queso es lo que se? ¿Cómo se quidaord de Cristo? ¿La moerte es des garadora pero tamboco es definitiva? ¿No es para siempre? ¿Décho que sus deis en huan capito lo aunce? ¿El que crès en mi aunce muera bivirá? ¿O se a eso es pongas y apenzar en lo que cavada de sera? ¿Cí? ¿I todo el que vivé y crès en mi no morira hamas? ¿A que se refira que? ¿Díce que la muerte es algo por lo que pasamos? ¿No algo donde nos que damos atra pados? ¿Mexplico? ¿Hesus deis que pasamos de esta vida otra vida? ¿Y para quiness y siemos aque sus el gia y el perdona dor? ¿A lo que la bivia y amas señor y salva dor de nuestras vidas? ¿Cremos que yremos de in mediato a la presencia de dios en cuanto pasemos de esta vida a la sigiente? ¿Pablo lo porneas si en segunda de corintios? ¿El a postol pablo es crebe quicier amos? ¿Maz bien digo estar aus sentes del cuerpo? ¿En otras palabras? ¿Saben que tenemos ese de seo de salirnos de este ¿Tra que corporal que sevad de tereorando que deuela por las manana? ¿O que aves es faya y sufer informidad es y padecimientos? ¿Cremos salirnos de aí? ¿Cremos estar en casa con el señor?

¿Ló que en really dada esta de ciendo? ¿En tremas tiempo bivo en este mundo? ¿Menos quiero estar en el quiero estar con gesus? ¿Eceso lo que dece? ¿Aud al punto es este? ¿Crayo que intuitiva mente? ¿Incluso sinos vís? (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language)

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(speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (laughing) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaks in foreign language) No, sur he sai machen del inferno and esa apocha medivale este uvo various cosas por hempo un tippo jamado dante Escribion libro sobrezo jasaben abi amucissimo artes sobrel tema y poreso mucha hente creco inferno esta como en el centro de la tira como si al morir bajar amos a la la vale magma aardiente de la tira nucleo o locesea esto sur hio en la apocha medivale fona creenci a que naci oi tambien uh, en esa apocha lopintavan geno de jamas he he jasaben de monios contrainches y cosas a si Inos formamos la idea de ke la hente vistar en un estado de tortura e terna eso es lo que maso manos binos del medivos se intentsifico en el rena simiento Isige vivo esta oi mucha hente de se bueno es estor tura e terna labiblia hamas usa la palabra tortura para descrivir el inferno hamas labiblia usa otro terminal tormento tormento la tortura es dolor inflihido des de fueira el tormento es dolor inflihido des de adentro el tormento e terno indica que a brown profundo remordimiento a brown des seo de poder regres sartel tiempo y empezar de nuevo quesus contona parabola sobre un ombre rico que fuel inferno y el historia desa quencirto momento el rico suplica deja me volber para avisar les amisser manos que novengan aquí

aye remordimiento aye una tristesa una angustia interna quesus a la blardel inferno de coquiabria janto y crujir de dientes el janto refleja un dolor una tristesa enormous el crujir de dientes es una expresionantigua para blardelenoho ode la amargura o el remordimiento lo que significant aye dos rexiones a la despartar en el inferno una es stargeno de profunda tristesa la otra es es stargeno de profunda amargura yanoho es curioso mucha gente cre ke el sielo esrael pero le questa mucho trabajo y machinarce que limfierno tambien los sea si nambargo solo quiro de serresto que sus nuestro señori salba dor elijo de dios ablo mas sobrel inferno que sobrel cielo decho mas que eso en seño mas sobrel inferno que qualquier otra otra otra outor biblico en todala biblia asie que si decimos aye linferno no existes tamos des cartando leeter almente lecho de que gesus ablo masde eso que del cielo emas que qualquier otra otra outor biblico y cuando que sus ablava del infierno muchas veces susa valtermino que henna ora el que henna erenre el idad un lugar fisico eren un vaje al suro este de herusalen abi existido por seglos y cuando que sus susa valtermino que henna serrefiero un lugar especifico de aquardo y enes se lugar seglos aentes okuriero un atros cidades tremendas la historia cuenta que ne sevaya en concreto se practicaba cuulto pagano emucicimos niños foreign sacrifice cados adios es paganos aye the actual profeta heremia cientos de aniosan tes de que venera que sus jamo a sevaya el baja del amatansa elo condeno dico que dios condeno el spracticas que siena y eremia san un sio que el hui sio que arias sobre esa esa tiera sobre esa lugar asie que con el tiempo el gehena sea socio con el hui sio final el castigo de modo que cuando que susa blava con la gente ace dos millanios esa referia el infierno como gehena recuria aceglos de historia hudia

hea una ima que con tundente que loso gente sentendiano la perfection que sus nuestaba simplementes señolando un baja estava ad birtiendo sobre las seria dada del hui sio de dios aure en el momento en que uno abla del hui sio de dios ovi amente a todos no centrala en comodidad nos gusta ablaardel agrazia de dios amime gusta ablaardel agrazia de dios peropiensen en esto no puede a vergrazia sino aí husticia acees tienes centi dos enes esita nambas no aí gracias sino aí husticia aí husio ace que dios esundios de husticia itambien esundios de en mensa gracia [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH]

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[SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] [SPEAKING SPANISH] O se a sijego a ya, y sampedro mentrega un arpa, boya desir, neta apo cono. Ita un poco deece en ninguna parta de la vivli acheia bevez gorditos con elitas volando por aí. Todo eso embentos a es puro arte del renasimiento, mexplico, a si ke el punto este, en primera de corintos capitulados deece, cosas que ojonovio, nioido oyo, nien su vido encordas sonde ombre, son las que dios a preparado para los kelea mans. El encuenta su pera todo lo que nos podamos y machinar. Basir tanger and dioso que mis palabras van a que dar se cortisimas, a penas van a rosar las superficier de lo machestos oce es el siello en relidad, ser a perfecto. Seremos los mas felises, y los mas planos que yamos estado homas. Nos re encontaremos con nuestros ser es caridos que se nosa de lantarón. Y estos importante, quiero de tenerme en esto momento por cattódos enos a muerto personas que amamos y que parterón de maciado pronto. De esto emos perdido gente, y por eso nos lo preguntamos.

Quis a muchos de nosotros ace poco estubinos un toa una tumba. Ole to mamos la mano un familiar, o un amigo ami en tras parti a la ternidad en uno spital. Savin estas son de estas cosas donde se siente muy rial y pudo vercido un abuelo. Pudo vercido un padre, o un amadre. Pudo vercido tu con yue he. Unijo, o tome hora amigo. Unos de spedimos, y en el fondo nos preguntamos. Los volveremos aver. Yes, que esos lo que tengo por seguro. Se que la bibliades que comos segidores de cristo los bamos a reconos ser que aos nos ban a reconos ser. Y en sima de todo los bamos aver. La bibli en Sena con tundente mente que nos reo un iremos y nos reconnectaremos y nos conos seremos unos aotros. Las esposas reconos seranas sus esposos. Los icos a sus padres ser a un arunion familia armada biosa. Con mijones de personas coriendo abrasarce y nos volveremos aver. Aes a personas que tanto extranias la volveras aver. La volveras aver. Mijones y mijones de personas. La reunion familia armas grande de la historia se bivirá en el cielo. Pience en los ciacabar un las despedidas. Los finales repentinos. La moerte y la infirmidad. Ciacaboto doe eso. Nada de eso. Saluy machinan.

Elo más importante. Elo más importante. No solo veremos aotros personas. No solo tengremos querpos nuevos. No solo estaremos en unentorno de absoluta perfection e gloria. Cíno que lo más importante es que estaremos empresencia de nuestros alvador. See? Ela vivliano señal aielecho de que saben que estaremos en el paraiso conel. En el instante en que pasemos de esta vida la ciente estaremos en los brasos de que sus. Pero estos interresante. Respecto el cielo. Savien que remos al paraiso. Pero esto de vienos el cielo de finitivo. El cielo final. Muchos no saben esto. Pero en apocalipsis capitulo ventino. Si habla de la bizion que tubo huan. This abune cielo nuevo una tiara nueva. Por que el primer cielo y la primera tiara pasaron y el marjano existía más. Yo huan bila santa su dada la nueva héru salen decendere recordingeso decendere del cielo de dios despuesta comun esposa ataviada para sumarido. Yo y una grandos del cielo que decia aa que el tabernaculo de dios con los ombres. Y el moraracón aios. Y aios seran su pueblo y dios mismo estaracón aios comos su dios es cuchen. Elo ser dios en hugarato da lagrimados ojos de aios. Y a no abra moerte ne abra más janto ne clamor nidolor por que las primeras cosas pasaron. Y el que stavas centado en alterno deco aa que yo agón nueva stodas las cosas. Y medico escrive por que estas palabras son fieles y verdaderas. Mirin dios no le vadar al botondo de rei níciar al cielo y el a tiara,

bacrear al gunwevo y mucho mejor de lo que hamás. (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language)

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