Por Qué Jesús es "El Buen Pastor" | Crossroads en Español
La mayoría de nosotros nunca ha conocido a un pastor de ovejas, pero todos sabemos lo que se siente anhelar protección, aceptación y alguien en quien podamos confiar.
Esta semana, Alli Patterson nos muestra cómo la declaración de Jesús de ser el Buen Pastor cumple la promesa del Salmo 23. Descubre al Pastor que dio su vida por sus ovejas y por qué puedes confiar en que Él te guiará, proveerá para ti y nunca te dejará ir.
Grabado en vivo en Crossroads Church, en Cincinnati, Ohio.
Hello, my name is Victor and I am the pastor of Crossroads en Español and I am very happy that you are with us today because we are just at the end of a series called The Exhibition of Jesus. During all these weeks we have been exploring some of the boldest and most important statements that Jesus himself makes about who he is. And I want to be very clear, these are not just beautiful or inspiring words, these are words that Jesus declares as his identity. Jesus himself, from his own mouth, telling us who he is. Whether you have been following Jesus for many years or you are still discovering what you believe, or you are just curious and exploring your faith, I think you have reached the place where you needed to be. Today we are going to be talking about one of the most personal and comforting statements that Jesus makes. He says, I am the good shepherd. We can find these words in the book of John, chapter 10, and in that culture, the image of a shepherd was very familiar. A good shepherd knew his sheep, guided them to safe places, protected them from danger, and was willing to risk his own life for them. When Jesus says, I am the good shepherd, he was not only using a beautiful illustration, he was revealing something deep about who he is. Jesus says that he is the good shepherd, and that the good shepherd knows his sheep, and that his sheep know him as well. Just as Jesus says that a good shepherd gives life, he gives life, and he gives his life for the sheep. In other words, Jesus is not a distant leader, nor is he someone who simply gives us instructions from afar. He knows us personally. He joins our struggles, our fears, our needs, and he is with us. He guides us when we are confused, he searches for us when we are far away, and he protects us when we face spiritual dangers. Most importantly, Jesus demonstrated that he really is the good shepherd when he gives his life on the cross for us. His love is not just something that he says, it is something that he showed with sacrifice. So, as we enter today's message, I want to invite you to reflect, not only on what Jesus says, but what his words reveal about who he is, and if it is really true, what that means for you. Because Jesus did not only come to give us information or share beautiful words, Jesus came to invite us to a relationship that can lead us to transformation. Happy Independence Day to everyone. It is a pleasure to be here with you at Crossroads this weekend on July 4th. Thank you for joining us. Does anyone else feel a little more grateful to live in this country after watching videos of the World Cup fans? They are discovering Buc-ee's and Walmart. The ranch dressing, they opened their eyes, free drink fillings, they are sitting in the restaurants asking for free fillings. I understood that because I just made a trip to Europe, and I went to a couple of different places, and I have to tell you, the worst wave of heat in the history of Europe. That was when we made our trip. And so I will celebrate this weekend, asking for a table in the air-conditioned 62 degrees that we enjoy here in the United States of America. So that is my plan for the weekend. I hope yours have been just as good.
We are in our last week of this series, and I really think it has been one of my favorite teaching series that we have done in a long time. I love all the different statements that we have been exploring, and Jesus says things like, I am the bread of life, I am the resurrection, I am the light of the world, and we have delved into all of them. Today we will talk about, I am the good shepherd, and he is our last. And I have been noticing something as we have traveled to the places in the Gospel of John where these statements are recorded. Jesus was often making them, saying them at a time when he wanted to provoke an answer. There is a question under the statement for whoever is listening. And it is the same question for us today. Do we really believe him? John actually tells us in chapter 20 of his Gospel, which is why he wrote all of his Gospel to ask the question. Do you believe that this is who Jesus is? So today we will see what he meant when he said, I am the good shepherd. And our lives reflect that we believe him. Let me pray for us. Jesus, show us who you are today. Teach us a little more about your heart for us, and help us to follow you as the good shepherd. It is in your great name that I pray. Amen. Well, when I say this statement, Yo soy el buen pastor. Pienso que suena como una de las más agradables, ya sabes, las más suaves, como que uno dice, oh, eso es bonito. Y creo que tenemos esa reacción, porque bueno, al menos yo lo admitiré. He estado en la iglesia. Y entonces, cuando la gente dice la palabra pastor en una iglesia, déjame ver si puedo captar este tono correctamente. Así es como suenan. Él es un pastor tan bueno. Oh, él es un pastor. Ya sabes, es suave, es dulce.
Usualmente lo acompañamos con lo que mi amigo llama mujido cristiano. Decimos, mm. Oh. Ella dice, ustedes, cuando oran y escuchan a la gente, mujen. Ella dice, mm, eso es lo que hacemos. Cuando decimos pastor, decimos, oh. Es tan pastor, mm, y déjenme decirles. Eso ni siquiera se acerca a cómo habrían respondido los oyentes de esta declaración. De hecho, fue un momento algo controvertido. Nadie iba a responder con, oh, qué bonito fue esto de Jesús. De hecho, hay una palabra que no es pastor en la que creo que probablemente se puso más énfasis cuando estas palabras salieron de su boca. Así que déjenme decirlo como creo que él podría haberlo enfatizado. Yo soy el buen pastor. Como diciendo, no el malo. Déjenme leer este pasaje de nuevo y vean si lo escuchan. Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. El asalariado no es el pastor ni es el dueño de las ovejas. Por eso cuando ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye. Entonces el lobo ataca al rebaño y lo dispersa. Y ese hombre huye porque siendo asalariado no le importan las ovejas.
Yo soy el buen pastor. Conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí. Así como el padre me conoce a mí y yo lo conozco a él y doy mi vida por las ovejas. Creo que la palabra que habría provocado más controversia en esta declaración es buen. Yo soy el buen pastor. Por quien era principalmente a quien él estaba hablando. Si retrocedes unos versículos, aprendes que sus oyentes, sus oyentes más directos en esta declaración son los fariseos. Ellos son los líderes espirituales en la nación de Israel en ese momento. Y Jesús los mira directamente y dice, yo soy el buen pastor. Y él contrasta eso con esto, lo que él llama el asalariado. Ahora esto habría provocado cierta controversia, cierta ofensa por quien era a quien él estaba hablando. Porque cuando él usó la palabra pastor, cuando eligió eso como metáfora, automáticamente evocó el contexto del liderazgo. Este era un término y una metáfora muy, muy comúnmente usados para todo tipo de líderes, no solo religiosos. Esto no era lenguaje religioso, era lenguaje cultural. Líderes militares, líderes en el hogar, maestros, líderes religiosos,
todos ellos habrían sido comúnmente referidos como pastores. Así que cuando Jesús mira a los líderes de la nación de Israel y dice, yo soy el buen pastor, los pone en el aprieto como los malos. Y se pone aún peor porque Jesús también sabía que la música de fondo que estaría sonando cuando usó esta metáfora para esas personas habría sido un pasaje del profeta Ezequiel. Había un gran profeta. Hay un libro a través de la Biblia y hay un capítulo en ese libro, el capítulo 34, donde Dios se había cansado de los malos líderes. Y envía al profeta Ezequiel para entregar algunas palabras a sus líderes en la nación en ese momento. Y los fariseos, a quienes Jesús les estaba hablando estas palabras, habrían conocido íntimamente este pasaje. Permítanme leer un par de versículos directamente de Ezequiel 34. Este es Dios hablando a través de Ezequiel a sus líderes. Hay de los pastores de Israel que solo se cuidan a sí mismos. ¿Acaso no deben los pastores cuidar del rebaño? Ustedes se alimentan de la leche, se visten con la lana y sacrifican los mejores animales, pero no cuidan del rebaño. No fortalecen a las débiles, ni curan a las enfermas, ni vendan a las heridas. No hacen volver a las descarriadas,
ni buscan a las perdidas, sino que las dominan con dureza y violencia. Por falta de pastor, las ovejas se han dispersado, así dice el Señor soberano. Yo estoy contra los pastores. Liberaré a mis ovejas de su boca y dejarán de ser su alimento. Esto, este es el contexto en el que Jesús interviene. Mira a estos hombres a los ojos y dice, yo soy el buen pastor. Así que no solo está en el punto álgido de su controversia, su conflicto con el liderazgo religioso de Israel. Él realmente evoca este contexto anterior, donde no solo es el juicio severo de Dios sobre los líderes que han estado guiando a su pueblo de manera incorrecta. Es también una proclamación of their own identity. At the end of that passage, in the words of Ezekiel, God says, I will rescue you. I will come to rescue my sheep. I will take them out of their mouths so that they will not be food for them. So Jesus is saying, here I am. I am the good shepherd, the contrast with the shepherds of Israel, including you. So this was not a friendly moment. This was not a pleasant statement from the church. This was a serious accusation against the leaders
and a proclamation of who he really was. Now this is about the moment in his ministry where that group of people begins to plot to kill him. They have finished. They say, that's enough of this guy. We have to get rid of this guy because not only was he affirming some crazy things in his mind, he was also firmly against it. And so this is really what is behind I am the good shepherd. And the Pharisees decide in the act, we do not believe him. I told you that there is a question under these statements of I am. They answered that question clearly. We do not believe him to the point that we hate him. We want to get rid of him. We are going to kill him. The same question is on the table for us. Do we believe him? What would our lives say? What do our prayers say? How do we live? Do we live as if we really believed this statement? I think if we look at the two times that Jesus says it, he repeats it twice in the passage. We're going to have an idea of, let's say I did it. How would that look? What would he be doing? What do you have to believe?
So when he says it for the first time, let's see the first time, he says, I am the good shepherd. El buen pastor da su vida por las ovejas. Un buen pastor da su vida. Los pastores reales, especialmente en este contexto, pero cualquier tipo de pastor real, en realidad nos da una buena idea de a qué está llamando aquí la entrega de la vida. Tal vez si has escuchado esa frase, la has escuchado en relación con la cruz, con Jesús muriendo en la cruz. Eso no ha sucedido. Jesús se refiere a otra cosa. Está evocando otra cosa en su mente, y es el contexto de un pastor real. Los pastores reales absolutamente entregaban su vida. Vivían con las ovejas. Dormían con las ovejas. Alimentaban a las ovejas 365 días al año. Esto era una ocupación de estilo de vida. Esto no era un trabajo de ocho a cinco. Era una ocupación de todo el día, todos los días. Y también sacrificaban su seguridad física. Su trabajo era asegurar a las ovejas en un entorno bastante inhóspito. El pastoreo en el Medio Oriente no es como colinas verdes y exuberantes. Es escasa comida. Difícil encontrar agua.
Son caminos confusos, secos y polvorientos en colinas y valles confusos. Son cuevas donde tienen que asegurar a las ovejas por la noche. De hecho, escuché a un pastor que hablaba sobre los depredadores que siempre están tras las ovejas. Las ovejas son presas, animales muy indefensos. Ni siquiera están creadas con muchas defensas. Así que el trabajo del pastor es proporcionarle seguridad y protección. Y mientras escuchaba a este pastor, estaba escuchando una entrevista que le hicieron sobre lo que vivió como pastor hoy en ese lugar. Y describió cómo él y otro hombre tuvieron que revisar una cueva donde querían que las ovejas descansaran por la noche. Y es su trabajo entrar en la cueva, que tenía evidencia reciente de hienas, que son como el depredador número uno de los rebaños de ovejas. Y había evidencia de que había hienas en el área que ya habían visto y pensaron que podrían estar en la cueva. Y así describe entrar plenamente consciente de que podría no salir de nuevo. Este es el tipo de trabajo que era el pastoreo. Así que cuando Jesús usa esta metáfora y dice, yo soy el buen pastor que da su vida por las ovejas, ellos entendieron esto.
Realmente comprendieron que va mucho más allá de la propiedad técnica. Va mucho más allá del jornalero con el que lo contrasta. Llega al punto en que estarías dispuesto a dar tu propia vida ya sea cada día con lo que haces o en un instante. Tu propio bienestar físico y emocional. La entrevista con el pastor que estaba escuchando dijo algo fascinante. Dijo que tenía hijos, pero que no planeaba dejar sus ovejas a sus hijos aunque sabían cómo hacerlo. Técnicamente eran dueños de las ovejas. Como familia, no dejaría las ovejas a sus hijos porque... decía, no tienen el corazón para mis ovejas. Estoy buscando a un hombre que tenga el corazón para mis ovejas. Así que no estaba planeando, aunque sus hijos técnicamente podían ser dueños de las ovejas, no podían con cuerpo y alma, con total compromiso, ser dueños de las ovejas. Déjame hacerte una pregunta. ¿Crees que así es como Jesús se siente contigo? Cuando usa la metáfora, yo soy el buen pastor, está evocando este compromiso de cuerpo entero, compromiso de todo corazón. Compromiso de ponerlo todo en juego por ti. ¿Crees que él te posee de esa manera? ¿Crees que él siente eso por ti?
¿Crees que él pasaría por alto a alguien que no tuviera suficiente corazón para guiarte? Por eso Dios estaba tan enojado con los fariseos, porque este es el tipo de liderazgo que quiere para su pueblo. Me sorprendí a mí misma esta semana, ¿sabes? Tengo al buen pastor en la mente. Y estoy tan metida en esto, que me encontré orando unas palabras y fue como si escuchara mi propia oración, de una manera diferente. He estado considerando algunos cambios de vida y simplemente hablando con Dios sobre ellos. Y no están llegando tan rápido como quisiera. No están, ya sabes, solo estoy hablando con él sobre estas bifurcaciones en el camino que estoy considerando y viendo delante de mí. Y me encontré diciendo cosas como estas. ¿Acaso me ves? ¿Realmente estás llevándome a algún lugar? ¿Sabes lo que necesito ahora mismo? Estas son preguntas que nunca le harías a un buen pastor. Sería imposible imaginar describir a alguien como un buen pastor que no supiera a dónde está llevando a sus ovejas. Que no se despertara cada día con un plan sobre cómo van a sobrevivir el día. ¿Dónde las voy a alimentar? ¿Cómo las voy a dar de beber? ¿Qué camino voy a tomar con ellas? Estas preguntas que me escuché hacerle a Jesús eran como de la boca de alguien que no entiende esto.
Que no comprende realmente el tipo de compromiso total que él tiene conmigo y mi vida. ¿Eres así? No podía creer las palabras cuando las vi desde esta perspectiva porque no creo que esté enojado conmigo. Simplemente creo que traiciona el hecho de que estoy operando desde algún tipo de creencia que no es completamente sólida. Y de repente escuché cuán profundamente, tal vez incluso ofensivo, pero definitivamente incongruente. Es eso con un buen pastor. Simplemente no encaja. Y la buena noticia, la literal buena noticia, es que cuando Jesús se llama a sí mismo el buen pastor y luego aprendemos el resto de su historia. Que él va a la cruz para literalmente dar su vida por nosotros. Para que pueda buscarnos cuando estamos lejos de Dios. Cuando estamos perdidos y dispersos y alejados de Dios. Y él da su vida por nosotros. Y luego se levanta de esa tumba donde ha enfrentado a cada depredador de nuestra vida, incluida la muerte misma. Y él se levanta de nuevo con el poder de sanar cualquier herida, de curar cualquier enfermedad, de salvarnos de cualquier cosa. Y luego tenemos la audacia de orar y decir, realmente me ves? Realmente me conoces? ¿Qué estamos haciendo aquí, Dios? Y él dice, ¿no entiendes cuánto te amo lo que hice por ti? Este es el evangelio, amigos. Y la buena noticia es que podemos despertar cada día y vivir una vida como si esto fuera verdad.
Es como una locura, ¿verdad? Y cuando despertamos cada día y fingimos que ese no es el Dios que tenemos, entonces estamos perdiendo algo de su declaración aquí. Estamos perdiendo esta idea de que él es el buen pastor. El cuerpo completo, el corazón completo, nunca te deja, nunca se aleja de ti, un tipo de compromiso contigo. Realmente es increíble que podamos creer eso. Entonces, ¿por qué? ¿Por qué hacemos esto? ¿Qué nos pasa? ¿Por qué no podemos entender esto? Hay un concepto en el mundo real del pastoreo que encontré muy útil. Creo que esto realmente ayuda a explicar por qué. ¿Por qué no podemos entenderlo así? ¿Por qué no podemos tratar con él con la confianza de conocerlo de esta manera? Y creo que es por un concepto de pastoreo llamado el cordero huérfano. Es un término real. Sé que es un poco gracioso. Se llama el cordero huérfano. Y es este cordero huérfano. cuando un cordero huérfano nace en un rebaño. Es rechazado por la oveja que lo dio a luz. Y no solo un poco rechazado, no solo como no recibes tanto, no me gustas tanto, no eso. Es un rechazo total, completo. El cordero no puede estar con su madre,
no puede alimentarse de su madre. Y en muchos casos, la madre intentará herir o matar a este particular cordero. Y así sin intervención externa. El cordero rechazado no sobrevivirá. Y comencé a pensar en este concepto y lo discutimos como equipo. Y de la única manera en que Dios puede preparar algo para nosotros, para ver esto en su totalidad, aprendimos que de hecho hay una mujer en nuestra comunidad que tiene una granja y cría ovejas en esa granja y que actualmente estaba experimentando una situación de cordero rechazado. Así que fuimos y lo filmamos. Y quiero que veas porque creo que este concepto se muestra en todo su esplendor cuando ves lo que le sucedió a ella. Un día de abril, estaba trabajando en el campo y escuché un llanto lejano. E instantáneamente supe que era el sonido de un corderito. Así que me apresuré a encontrar de dónde venía esa voz. Encontré las vacas. Encontré el heno junto al que estaban. Y luego muy, muy en la esquina. Solo veo esta corderita tan frágil, tan pequeña. La cosa más pequeña que he visto viva. Cuando encontré a la mamá, encontré otro bebé con ella. Y entonces pensé, está bien. Dejaré a esta pequeña y todo estará bien. Pero cuando intenté dejarla, solo la olfateó. Y luego la apartó de su bebé.
Desde el momento en que vi a la corderita, decidí mantenerla con vida. Cuidar de esta cordera huérfana que fue rechazada por su madre. Alimenté a la pequeña corderita con un biberón. Día y noche. La mantuve seca y caliente. La protegí de los otros animales. Una y otra vez, intenté reintroducirla con su mamá, solo para encontrarla rechazada de nuevo. Entonces, en un momento como este, donde un cordero es rechazado, lo llamamos un cordero huérfano. Ella siempre estará muy conectada conmigo como la persona que la cuidó. Desde el punto de vista de un pastor, toda esta historia es impresionante. Porque un día, la corderita huérfana se unirá a su rebaño. Pero puedo salir allí. Y cuando la llame, siempre responderá a mi voz. Es increíble, ¿verdad? Creo que este concepto del cordero huérfano comenzó a ayudarme a entender por qué. Podemos escuchar estas palabras. Yo soy el buen pastor, pero nos cuesta recibirlas. Muchos de nosotros llevamos a cuestas el dolor del rechazo de todo tipo que no pedimos para nosotros mismos. Algunos de nosotros fuimos criados por personas que literalmente nos rechazaron o nos abandonaron. Algunos de nosotros simplemente tuvimos una muerte que nos dejó completamente solos. Hemos tenido una traición fundamental de un mejor amigo o
un colega, o algo que ha dejado como este vacío, donde se supone que deberíamos estar recibiendo cuidado. Y caminamos como esta, esta pequeña cordera desamparada. Déjame ser muy, muy clara. Esa cordera no tiene ninguna posibilidad de sobrevivir. Absolutamente ninguna posibilidad de sobrevivir sin recibir el cuidado de un buen pastor. De un buen pastor. Porque si esa cordera camina con su rechazo o su rechazo y las heridas. de ser rechazada por, por la oveja que se suponía que debía cuidarla, morirá, pero ella intervino, ella intervino y pagó el costo adicional. Estoy segura de que eso estaba muy fuera de su rutina diaria, parece que tiene mucho que hacer, ¿verdad? Pero cada día está tomando un biberón, está cargando a esa cordera, la está alimentando con su propia mano, la está cargando con su propio cuerpo. Esto le costó algo, pero ¿cuál era su único motivo? Ver a esa corderita seguir adelante y vivir la vida de la manera que se suponía que debía hacerlo. Reunirse con el rebaño, ser sanado, ser completo. Esto es lo que, esto es lo que sucede cuando comenzamos a recibir el cuidado de un buen pastor. Porque caminamos por ahí con estas, estas heridas y estos fracasos por parte de personas y cosas que se suponía que debían nutrirnos, que se suponía que debían cuidarnos. Y cuando damos la bienvenida a Jesús en ese espacio, comenzamos a entender, oh, así es como se suponía que debía ser. Así es como se suponía que debía sentirse. Pero nosotros, no sé tú, a mí no me gusta sentirme como un proyecto. ¿Sabes a lo que me refiero? Como no quiero exponer ese nivel de necesidad, no quiero tener que ser cuidado de esa manera. Muchos nos sentimos así, ¿verdad? Pero lo mejor posible es el resultado. No sé si notaste esto al final del video. Ella dice, ¿por qué hice esto? Porque cuidé de esta oveja, de la manera en que lo hice, de una forma íntima, personal, a nivel de proyecto extra. El resultado es, la oveja la conoce. La oveja conoce su voz. La oveja está conectada con ella de una manera que las otras ovejas podrían no estar, al menos no a esa profundidad. Y es interesante, esto encaja perfectamente con la segunda vez que Jesús usa el nombre
buen pastor. Él dice, yo soy el buen pastor. Conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí. Así como el Padre me conoce a mí, yo lo conozco a Él. Y doy mi vida por las ovejas, las conozco, las conozco. Un buen pastor conoce a los suyos. Y Jesús nos conoce cuando permitimos que ese tipo de cuidado tenga lugar. Cuando lo recibimos en ese espacio donde tenemos esos tipos de heridas que nos impiden poder recibir ese tipo de cuidado. Si podemos superar eso, podemos darle la bienvenida a ese espacio. Llegamos a conocerlo y Él nos conoce. Sabemos que si eres padre o madre, sabes cómo funciona eso, ¿verdad? Si eres una mamá en el parque y 50 niños gritan mamá, sabes exactamente cuál es tu hijo. Tu niñera no puede hacer eso. Hay algo sobre la conexión de algo que has podido cuidar así. Sabes que las ovejas literalmente conocen a su pastor de una manera que es muy inusual para otros tipos de animales. Es un hermoso ejemplo de que todas las ovejas tienen esta oportunidad. Los rechazados, ellos son solo los primeros. Son los que lo entienden más, más rápido, más profundo. Pero todas las ovejas conocen a su pastor. Son de los pocos animales de rebaño que son guiadas desde el frente en vez de ser empujadas desde atrás. El pastor no viene detrás de las ovejas y las empuja desde atrás. El pastor lidera desde el frente y hay una razón para eso. Es porque las ovejas conocen a su pastor. Literalmente aprenden su forma de caminar, la manera en que se ve, su perfil, su voz, su silbido, su tono y lo observan. Varios pastores pueden juntar todas sus ovejas, tal vez durante la noche para mantenerlas seguras y por la mañana pueden levantarse, separarse y llamar a sus ovejas en los rebaños. Los rebaños simplemente se separarán hacia sus pastores porque los conocen. Así es como seguían las ovejas. Seguían a través de un conocimiento íntimo y personal. ¿Y adivina quién está al frente? ¿Adivina quién es el primero? Son los huérfanos. Son aquellos a los que el pastor ha brindado cuidado directo. Es increíble lo que sucede. No parece que debería ser así, pero solo unos pocos versículos antes de nuestro pasaje, Jesús está describiendo precisamente esto. Las ovejas oyen su voz. Llama por nombre a las ovejas y las saca del redil. Cuando ya ha sacado a todas las que son suyas, va delante de ellas. Y las ovejas lo siguen porque reconocen su voz. Wow, así es como funciona. Esto es lo que dice Jesús cuando dice, yo soy el buen pastor. Él quiere decir, quiero conocerte hasta el punto de que pueda guiar y tú seguirás porque estamos tan conectados. ¿Sabes? Todo este asunto del cordero huérfano es en parte
la razón por la que no puedo odiar mi propia historia. Sé que muchas personas tienen historias complicadas. Yo no soy diferente. En mis 20, intenté básicamente destruir toda mi vida. ¿Sabes? Mi trabajo, mi matrimonio, mi carácter, mis amistades. as if everything was wrong, and the only thing that I did right, the only thing during all that time that I did right, was literally to cry out to Jesus. It was simply to say, will you come to my disorder? Will you come and take care of me? Will you be the one to receive me when everyone else thinks I'm the worst person they've ever met? Will you be the one to receive me? And I had no idea that by doing that, what I was putting in motion was the trajectory of an orphan lamb. Twenty-something years later, I depend on part of the intimacy, part of the knowledge, some of the ways in which we connect during that time. You can't ignore that. You can't stop seeing it. You can't undo that type of connection. And so, as I have advanced, but what happens? I still am surprised this week, praying, as if he didn't know where he was taking me. What the hell? This, this is, this is our struggle, right? Our deep struggle to receive him as a good pastor. It's really easy to say, yes, yes, Jesus, pastor, ready. Thumbs up. And it's really hard to live as if that were true. I'm going to pray for those of you who are feeling a little too much right now. You are a small project for Jesus. If you feel that way, allow me to be the first to give you the good news. You are in the best position possible to become the one who knows Him better. It doesn't seem like it should work like that, but let me tell you, it does work. So if you are in that space right now and you think, I'm just extra, I'm just a lot, I don't even know where to go. I don't know if God can, can untangle all these things in my life. Let me assure you, oh my God, you are so close. You are so close to experiencing the kind of intimacy that only a rejected lamb gets to experience. And if that's not you, that's not you, please don't wait until you burn your life to the ground to receive the good shepherd. You can live in the truth every day. That you get up and jump out of bed and think, He knows me, He understands me, we're doing this together and I trust Him. I'm growing in trust in Him. This is what happens when you receive the care of a really good shepherd.
You start living differently. You start living safe and confident. I saw this happen in my own house. When my children were little, my husband used to keep snacks in the trunk of his car. I used to bother him because I'm more than they think. Children need two parents, right? I'm more than they say, nothing happens. Every time your stomach rumbles, you don't need a granola bar. You know what I mean? Like they're going to be fine. That's more or less my style. My husband is like the one who always has Gatorades and granola bars in the trunk of his car. And I want to say, always, and then what happened over time. It's a kind of family joke. You know, the kids were little and I said, man, you know, I forgot the bottle of water, it was very hot out here. And he said, don't worry, I have Gatorade and he was going to the trunk. That's how it became a joke. But over time, I've seen something happen to my children. They have it, they know it. A long time ago, it was like, oh, surprise, Dad has something for me. Then it became, oh, he probably has it. He probably has it, or I'm very hungry after the game. I don't have food, but I want to go out. I wonder if Dad, maybe Dad has something, or you know, I forgot my lunch or whatever. Dad is on the other side of the street. He was literally on the other side of the street from my son's high school. Tal vez tenga algo. Vamos, vamos a ver. Sí, lo tiene. Así que era como la pregunta. Y ahora, si les preguntas confianza absoluta, lo sé. Sé que si abro el coche de papá y levanto el maletero, habrá agua, Gatorades y barras de granola esperándome porque mi papá pensó en mí. Mi papá me conoce. Mi papá anticipa que no voy a tener lo que necesito. Y él es la respuesta. Y he visto cómo cambia esta trayectoria. Y ha pasado de ser una broma a ser una ilustración significativa para mí de cómo es caminar con la confianza de que alguien ha pensado en ti.
Que alguien está proveyendo para ti. Que alguien ya sabe el color de Gatorade que te gusta y está esperándote. Ese es el tipo de pastor que tenemos. No es. el que pensamos que tenemos. No es el que cada día vivimos como si tuviéramos, pero ese tipo de cuidado comienza a cambiarte, como profundamente, profundamente cambiarte con el tiempo. Pero si nunca lo experimentas, si nunca le preguntas a Jesús, ¿serás esto? ¿Puedo seguirte así? ¿Puedo creer eso? ¿Puedo experimentar eso? Recibirás el cuidado de uno malo. Estamos programados como ovejas para ser guiados, para querer conocer a alguien que nos va a guiar. Y ese es el contraste que Jesús hace en este pasaje. Vamos a leerlo. Él llama a este contraste el jornalero. Y creo que nuestra mentalidad de cordero, huérfano, es lo que nos permite recibir malos pastores en nuestra vida. Aquí es lo que dice, el asalariado no es el pastor, ni es el dueño de las ovejas. Por eso cuando ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye. Entonces el lobo ataca al rebaño y lo dispersa. Y ese hombre huye porque, siendo asalariado, no le importan las ovejas. La calidad central de un asalariado, según Jesús, es que no estará ahí para ti.
El asalariado, la otra cosa, el pastor que está guiando tu vida, que no es el bueno, que es el otro, no vendrá a ayudarte. Es porque no perteneces a eso, a esa persona, a esa cosa. Lo que sea que esté guiando tu vida, no eres de ellos. No te poseen de esa manera. Y en algún momento se alejarán de ti. La mayoría de las veces, el trabajador contratado, lo que sea para ti, para mí, en nuestras vidas, la cosa que queremos que dicte el curso de nuestra vida, la cosa que estamos tratando de seguir, la cosa en la que tenemos nuestros ojos fijos, que pensamos que nuestra vida se trata de eso. Eso es el 80% del tiempo, ¿OK? Ese es el problema. Esa es la cosa. Nosotros simplemente seguimos avanzando con eso como nuestro líder, porque funciona la mayoría de las veces. Pero, curiosamente, Jesús dice que cuando viene el lobo, es cuando llega el problema. Es cuando sucede algo donde necesitas un cuidado extra. Cuando necesitas protección extra, cuando necesitas cuidado extra, cuando necesitas nutrición extra, es cuando la mano contratada se muestra tal como es. Al salir de la universidad, mi carrera era lo más importante para mí. Éxito profesional. Creo que esto es bastante común. Me atrevería a adivinar que muchas personas pueden relacionarse con esto.
Lo que tenía en mente era, ¿qué puedo hacer para conseguir esa carrera que quiero? Y esa era mi mano contratada. Dictaba mi tiempo, mis prioridades, el estado de mi matrimonio, el estado de mis amistades, lo que hacía los fines de semana, lo que estaba dispuesta a hacer después de las 6 de la tarde. ¿Sabes? Todas las cosas de mi vida estaban enfocadas en eso. Una mano contratada. Nos exige eso. Y luego, cuando nos volvemos, un poco inconvenientes, un poco de más. Cuando estamos en nuestro peor momento, la mano contratada está fuera. Y me pregunto, ¿qué otros están en la habitación? ¿Qué podría ser esto en tu vida? He tenido conversaciones con mis adolescentes sobre ciertos grupos de amigos. Fácil de imaginar eso como una mano contratada en tu vida. Quiero entrar. Quiero estar en ese grupo de personas. Y haré lo que sea necesario para mantenerme conectado, para seguir trazando el rumbo hacia eso, porque hay algo que quiero allí. Tal vez para ti no sea eso. Tal vez te entregaron como una narrativa de tu familia. Tengo una o dos de estas personas en mi vida cuya familia es así. Así es como lo hace la familia.
¿Sabes a lo que me refiero? Como, o vamos a esa escuela, o todos trabajamos para el abuelo, o nunca hacemos esto. Siempre hacemos aquello. Solo vivimos en este lugar en particular. Como sea cual sea esa narrativa, eso es lo que dicta tu vida. Eso es en lo que confías. Eso es lo que te protegerá. Es lo que te proveerá. Es lo que haces. Tenemos estas manos contratadas y no realmente las vemos como algo malo. Y algunas de ellas no están equivocadas. Están bien. Hasta que viene el lobo. Hasta que hay algo más. Que tú necesitas. Hay una parte de ese pasaje de Ezequiel. Lo leí antes. Solo voy a leerlo una vez más, donde Dios señala el comportamiento del mal pastor y deja claro que es cuando estás débil y herido y enfermo que el mal pastor se muestra. No fortalecen a las débiles, ni curan a las enfermas, ni vendan a las heridas. No hacen volver a las despedidas. No hacen volver a las heridas. No hacen volver a las despedidas. escarreadas, ni buscan a las perdidas. Su problema era que el asalariado, el mal pastor,
deja a sus ovejas cuando más lo necesitan. Cuando estás decaído, el asalariado se va. Sabes, cuando comenzamos esta serie seguía pensando, oh sí, esto va a ser tan genial. Sabes, vamos a hablar de todas estas declaraciones que hizo Jesús. Sé que hay como una riqueza detrás de ellas y se vinculan con el Antiguo Testamento y Él las dijo en tiempos, maneras y lugares interesantes. Y me encanta todo eso. Pero cada semana, lo que parece haber sucedido en su lugar, debí haberlo visto venir, es que aterrizamos en este lugar profundo, rico y personal. Aterrizamos en este territorio porque así es Jesús. Es esta combinación de estar apasionado por ti y ser lo suficientemente valiente para ir tras de ti y también este pastor gentil y humilde, de buen corazón. Y parece que aterrizamos en este lugar realmente amable y bueno, profundo y pastoral cada semana. Así que la serie que pensé que casi iba a comenzar en la cabeza ha terminado en el corazón cada semana porque eso es lo que Jesús quiere. Él quiere guiar tu vida como el buen pastor. Quiero darte la oportunidad ahora mismo si estás dispuesto de tener un momento con Él. Creo que hay algo más probablemente en su espacio al frente de tu vida, en su lugar al frente, este liderazgo en tu vida.
Y solo quiero darte un momento para pedirle que entre en ese espacio, en su lugar. ¿Cerrarías los ojos conmigo? Y lo primero que quiero que hagas, solo entre ustedes dos, es nombrarlo para Él. Jesús, este es el asalariado que ha estado en tu espacio. Solo dile que es. Y no pretendo que todos estén listos o dispuestos a decir esto, pero si lo estás, creo que hay muchas personas que lo están. Tal vez incluso te trajo aquí hoy solo para decirle tal vez incluso te trajo aquí hoy solo para hacer esto. Estás listo. Estás listo para dejar de seguir a ese pastor. Así que solo dile, se acabó. Ese ya no es quien dirige mi vida. E invítalo a ese espacio. Y pon las palmas hacia arriba sobre tu regazo. Solo abre las manos y apóyalas sobre tus piernas, porque la postura de las ovejas es recibir, recibir. Y entonces solo pídele. Como buen pastor, Jesús, ¿podrías? Y tal vez sea guiar, tal vez sea alimentar. Tal vez sea cuidar, tal vez sea venir a buscarte. Tal vez sea sanarte. Tal vez sea sanarte. ¿Qué es ese cuidado? Incluso si es extra. Él es el bueno. Y mientras te sientas en ese lugar con Él, solo quiero que escuches estas palabras cantadas sobre ti.
Así es como Él piensa en ti, como se siente por ti. ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪ He'll lead me no matter where I go ♪ ♪ He knows my name ♪ ♪ He knows my every thought ♪ ♪ He sees each tear that falls and hears me when I call ♪ ♪ He hears me when I call ♪ ♪ I call ♪ Gracias porque eres un buen pastor. Nos enseñarías a creerte. Nos enseñarías a vivir de esa manera. A dejar atrás las cosas que no son buenas. Y a venir a ti, el buen pastor. Es en tu hermoso nombre que oro. Amén. No lo que dice Instagram, ni siquiera la religión dice de él. Que él sea eso para mí. El camino cuando estoy perdido. La luz cuando todo esté oscuro. El pastor cuando me sienta solo. Mi oración es que esta serie no solo te de
más información acerca de Jesús, sino que te ayude a conocerlo más profundamente. A confiar en él más plenamente y seguirlo más de cerca. Y nos encantaría saber de ti. ¿Qué piensas acerca de este mensaje? ¿Qué te ha impactado durante esta serie? ¿Con qué preguntas sigues luchando? ¿Qué a lo mejor Dios te ha estado revelando en este tiempo? Tal vez tengas un testimonio que quieras compartir, o una idea, o una petición de oración. Nos encantaría escuchar acerca de ti. Así que envíanos un correo electrónico a hola.crossroads.net. De verdad nos encantaría saber de ti. Así que Dios te bendiga y esperamos conocerte pronto. Y nos vemos la próxima semana.
Recommended topics
- God Behind Bars Music+
- New to Pando+
- Ministry of the Week+
- Devotionals+
- Foundations+
- Mental Health+
- New Believers+