¿Y Si No Tienes Lo Que Se Necesita? | Crossroads en Español
Con el tiempo, Dios te llevará a un lugar donde tus propias fuerzas ya no serán suficientes. Y puede que ese sea exactamente el lugar al que Él quiere llevarte.
En este mensaje honesto y detrás de cámaras, Kyle Ranson habla del miedo que se esconde detrás de todo gran llamado: ¿Y si no tengo lo necesario?
El mundo nos dice que creamos en nosotros mismos, que escondamos nuestras debilidades y que finjamos hasta lograrlo. Pero la Biblia nos muestra algo diferente: no tienes que tener lo necesario. Dios sí. Grabado en vivo en Crossroads Church en Cincinnati, Ohio.
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(speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) Pondo te casas con una coradora de asen correur. Advertencia. (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language)
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(speaks in foreign language) (speaks in foreign language) (speaks in foreign language) (speaks in foreign language) (speaks in foreign language) (speaks in foreign language) (speaks in foreign language) of the major domos, parapastoriar la eglese adedios, que el a quiero consupropia sangre. Sangre. El compro la casa, pago el presio, es el cuede de la familia, so y majoro domo, no soy el doeno, lo cuáal significanto, a go muy importante. Significa que un diá tende que rendir quentas por como ad minestrela casa de lamo. Béras el y de ras go bibliico, esto aplica, no solo a su pervisores, o lidres de eglese, cíno a cuáal quier lidres go bibliico. Cícares lidres al como hesus lidero, cícares lidres al go con forma de hesus entubida, siempre, siempre, siempre, esa otoridad, no autonoma. No es ago lo que quiero, estoy a cargo, tengo el poder, mi camino, o la cartera. No no es, esa otoridad, responsibility, responsibility until eglese. And te una junta de su pervisores, si, pero mas que eso, antedios, mismo. Las nota citero en este verciculo. Ebreos, tres cedias, y se ciete.
Obedes que nasos di regentes. Y eso me tansi aijos por que puedan de ustedes como quiness tienen querendir quentas. No eso epsional es una obligación. La bibli es clara. Todos intramos al cielo con el mismo boleto. Solo a uno. Solo obon presio, la sangre de hesus, eso estado. No tengo una mejorche tu, itengo una deferente al tujo. No es la sangre de hesus, mas lo heñal que ago como lida. No. Solo a sangre de hesus, te esa entrar. E e la bibli a tambien pone estas pistas. De que ayal gun tipo de ceción de rendeción de quentas, con dojegas al cielo. Ayal gun tipo de revicientes que dios, queria sersobre las palabras, sociosas que hablas. Sobre la ceción es que aces. Y tiene ayal gun tipo de effecto en la ternidad. Y especialmente eso es cierto. Para los lidares. Deven rendir quentas. La otra cosa que estoy, estoy prometiendo, com prometiendo me. Esa lida rar como hesus. Esa significa que devo ser. Me estoy com prometiendo, prometiendo ser el el ultimo, el menor el más bajo. La cuando estificamente como pienza sobre el lidaresgo. Verdad.
Todos de se en felicidades por el assentos, su viendo las calera el resel de arriba. Bueno no entra lida. Asino es como hesus ve y el lidaresgo. Una de las conversación es mas como un es que hesus, tobo con su de si pullos. Foso re como ser promobido en su reino. Lida el mente. Si cre es que los de si pullos. Eren su paredo es esperituales preguntando. Deos como ramos mas por sanidad. Como acemos. Jazavas como connectamos mas con to esperitu. Nunka preguntaroneso de si en comoas en demos. Una yotra vez y hesus de los repite una yotra vez. Ay un par de lugares donde esto curre. Marcos no eve trenta isinco. Entonces hesus de cento. Jamolos dos ai les dijos. Si alguno que reser el primero que se el ultimo de todos, y el servidor de todos. Y ajos di cente estavi en procomo podriamos estar a cargo. Jazavas. Así que un capitulo de spuez, tienen la conversación de nuevo. Que su se pero quen quieras ser grande entruz. Te des de veser su servidor. Y quen quieras ser el primero de veser es clabo de todos. Visí quieras esto la grande entender. Lo si que nacruza lem.
Cren que tomar algo bierno y abranuevo sem playos, pero el marcha asia la cruz. Y la no ciente de la cruz, tienen la ultima cena. Si sienta nacomer y de nuevo en la ultima cena. Los de sipulos buelvena preguntar. Que su se pero sola una ves manes como. Como unas buelbemos aesocialmente mobiles en esta tipo de operación que tienes. Como lo grandmos una cenzo. Y lo que ques su se enes emomentos aes de ser toda vie enolentienen. Heniel. Buoyas aesir algo que grabe un recuerdo en sus mentes. Se un mígia, se kita sus prendas exteriores, toma una toája, se la ata, la sintura, se pone de rodigas, toma la position, mas baja de todos, y la ballos pías de sus decipulos. El di se, esto esto es ser líder en merreno, son los sultimos, los menores, y los mas bajos. No es un organigramatípico. En un organigramatípico, sí obtienes el pósto principle, el basa la sema, su bez la escalera felicidades. El idiráz go beblico es un organigramatípico. Ten scribes para estar en la parte en ferior, y ser el servidórde todos. Eceso es lo que ser recher de mí en este trabajo. Otra cos ar recheridá es que de bocedir repro chávele. Esto se dece en muchos lugares de la bebía. E, a quientit un ociete de se lo bespo como ad ministradórde de dios. Se ai repro chávele. No de bez er soverbio, niracondo, nidado alveno,
nipenden sero, nico de sioso de ganancia de sonestas. Si no ospeador. Amante de lo bueno, sovio, husto, santo, dueno de simismo. Debe retener la palabra fil tal como a cido en señada. Prakitambien pueda exortar consan en señanza, y convenser alos que la contradizón. Debe, debe, debe. Esto suen a como de description de trabajo verda. Esto lo que, no, no de se eso. Esto es lo que ser recher de me. Est recherido, a demás, ser recher que esa fil. Irrealmente quiro de ser recherido. Esto que dece en primera de corintios cuatro uno. Que todos nos consider de encirvidores de Cristo. Encargados de ad ministrados, misterios de dios. Auro bien, alos que recieven un encargos, el es exige que de muestre encer de ignos de confienza. Podria seguir, podria amos es taraquir, doso raz más ablando de lo que ser recher de un su perbizor, de una tministrador, en la vivlia prakro que en tien des. Agamos una pousa, y tengamos un mementos enceros. De chamecero en esto. No tengo la necesario. No puedo. Ospita lario, amante del bien. Todo, a como, audios, mio, todo, todo, esto. Jo, Jo no tengo la necesario, y se cuando algien nos diceso. Que tenemos dos respo estas que nuestra cuultura, nos ametido por la gargantas que queremos bemeter. Una es, si, si tienes.
Pecan yo amigo, tienes lo que se necesita. Cremos en ti, estamos a tu favor, puedes a serlo. No, mira, soy un millenial. Soy la primera heneración, ala que le bendirones aidea. No función. Medi hista que podías serlo que quisera cuando que cresera, y que ría houguar en la ena vera, nos su cedio. Nobus cambas es lentos y vajos. No puedo, no serbe. La segunda cosa que nos decimos es finchelo esta que lo logres. Podrias entir que no puedes pero nos es y dioda, no le digas anadí. No moestres tues de belidades. Es con de lo. Finchelo esta que lo logres. Aora ninguna de esa cestra tejas. Provene de la voca de hesus. Ninguna. En cambio, el tiene un en folker, radical de ferente. Una promesa de como tu ijo. Podemos obtener podere en nuestras vidas. Para eser las cosas noebas. A las cedios no sajamado. La cosa, sobre la que estamos dudando en nuestras vidas. Cemo estra en la vida de Pablo. Pablo fue creo la segunda persona más influiente en la historia, que sus es el numero uno. El biene en seña y predica por tres años. El lego moer en la cruz. El resucita de la tumba.
Paz a cuarantadías caminando. Luego sebal cielo. Confiendo la expancion de sueb Angelio. El edificación de la Iglesia. A un puniado de personas. Una de las cuales es Pablo. Pablo tome a la Angelio. E construdient Iglesias por todo el mundo romano con no cido. Un lida en cravilemente influiente. El estradejia de Pablo no era si tu puedes. Ino era fin hélo está que lo logres. En cambio su estradejia ira haxtár cedela de vidad. En una carta alos corintos, Pablo dijo. Si tengo que hactar me me hactarede lo que mo estrami de vidad. El dios y padre del señor gesus que en esbendito por siempre sabe que no miento. El díce me hactarede la de vidad, no miento. El vuego díce lo probare una hemplo. In the Mascó, El gobernador bajuel, rei aretas, warda balla su dada de the Mascó por aprenderme. Pero fuedes colgado en una se esta por una bintana el amoraja, y escapades sus manos. Ijo di ría, como es eso un a hemplo di vidad, es capaste. No significa eso que eso un superes pia, James Bond? No, es tomo estras udi vidad. Por quesas es canastas los havesmos por evidenceia archaeologica. Pablo di say soy di minuto. No soy una specimen physical grande en presentante tambien que ría hugar en la enebia. No funciono.
Moestra su de vidad. Por que pavelo se hachtería de su de vidad. Si fueda su consul tord no idea, se esto. According to an unlogar de presentment for talesas. Una socidad de mobilidad assendente. Donde que nabas influencia eventa hay conomica alardiando de tús for talesas. Por que pre semiría de su de vidad. Bueno, pavelo di hoke es por lo que hesoos la dijo. Si habres una viblia especialmente las modernas. Amenudo las palabras que de se hesoos. Sucytas directas estan en la tras rojas. The majority are present in a squatter biography as the hesoos. Mateo, Marcos, Lucas, Ijuan. Por que de nuevo, hesoos moere. Re sucytas, se valcillo. In a major parte de lo que asse, es como nicarsa trabes de la spirito. Pero ay alguno se heim plos masa yada eso en el libro de lo sechos. Y en un parte de las cartas de pablo. Donde de hesoos tienes citas directas en le tras rojas. Ipablo moestra una de esas en su carta alos corintos. Pero el medíjo, te vasta mi gracia, pos mi poderces perfexiona en la de vidad. Vamos, pience en lo loco que es eso. Te vasta con mi gracia, pos mi poderces perfexiona en la de vidad. Cremos que el poderde hesoos sera perfexio,
cuando lo lo gremos. Cuando de humos el abito, savemos bersiculos, assemos las cosas y ad curimos conosimiento, el poderde hesoos sera perfexio enosotros. No, no. Perfexo significa, integro y completo, sin esperar nada mas. Y hesoos de eso ocure en la de vidad. Pablo de ese. Por lo tanto megglo diarede buenagana en mis de vidades. Porque para que el poderde cristo repos eso bremi. Por eso me complas que en las de vidades. In sultos, perfexiones, perse cosiones yangustias, por amor a cristo, porque cuando soy deville, entonses soy fuerte. Mira tu y yo, tenemos que comprender esto. Tenemos que comprender esto. Abrasar la de vidad es la clabe del poder. No ayotra, no ayotra. En tu vida siestas estan cado estas en un punto de desision. Y vamos mucho tiempo saliendo. Criocel matrimonio es el sigiente passo. Perotemo no tenerlo necesario. Nunka vie un matrimonio dura dura dero en mi familia. No se, y poreso dura's. Se que me carrena noes la correcta ayotra que quiero. Perotemo no tenerlo necesario, estoy dudando. Se que ayotra trabajo que quiero, perotemo aplicar porque estoy dudando. Se que dios me esta jamando aas sermas.
A ser vermas y a toman un papel de lideras go por aquí. Perotido dudando, estoy dudando. Se estas es perando esta el punto en que cres que tienes el poder. Peras serlo eso nunca sucedra, nunca sucedra. Abrasar tu de vidad es la clabe para ganar el poder de dios. Eso estoro. [ Applause ] Me facina la extrania preparación estra tejica de dios. Para mí, para estem playo. [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] [ Speaking Spanish ] (speaking in foreign language) (speaking in foreign language)
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venea bajando por la recta finale de esta carrera. Esta coriendo, y puedo verque estad el ante una de su mejores amigos. El chico esta como quince que piz de tras de el vlogas y piro acercando se. Lidigo, vene cori, te qui en comos y en piz. Bamos, contodo, y no le que da vamas que solina en el tanki, su amigo lo paso. [NON-ENGLISH SPEECH] (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language)
(speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) Senior, Seque Somos muchos y estamos em punto es mo differentes a tesos noemos commiensos, until a la scoza s noebas a las que nos jamas, in lugares de centimos meido, de un de doodamos, or de quesas es estamos jenos de arguidos, cres gendo que de biamos fin hir a esta logrado. Dios, podrias y amar nos de la mis más forma en que y amas que jas hosue, nos darias es habendicion de ser fuertes, balientes, y noten er meido, no por que cremos que nosotros podemos, cino por que cremos que tu puedes. Nocerias un pueblo de poder, un pueblo de bilead, un pueblo de gracia, amen. Gracia por a compagnan hoy, y pero que algo de lo que cuachate, de aia acho pincar. El majorte de hoco una pregunta ote eso vera algo de namanar de ferente, simpleamente de yo apen seren como puede ase carte más a dios, mira, no tien que de ner lo tores veto de acho, sí eso lo que pien se tahin el luar que o cavo. Aves el siente paso puedes a algo muy senseo, a sero una pregunta, abre la vivia vlarcon dio, por primera ve he mucho pienpo. A simpleamente seren por rando lo que sínifica, tener. (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language)
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