Solo Pregunta: Aprende a Escuchar | Pastor John Cruz

Saludos, mi nombre es John Cruz y soy el pastor de North Place en Español aquí en el área de Dallas-Fort Worth y durante los últimos 25 años he tenido la oportunidad de pastorear un grupo de personas increíbles en distintos campuses, distintas localizaciones y hoy ustedes son una de esas localizaciones. Me siento honrado, privilegiado y realmente es un regalo de Dios poder llegar hasta ti, poder llegar hasta ustedes, ahí donde estás, con el mensaje de esperanza, un mensaje del evangelio, un mensaje transformador, dejándote saber que Dios es un Dios que te ama, el Dios en el que yo confío tiene planes para ti de transformarte y demostrarte un propósito que tiene para tu vida. Quiero que sepas que eres parte de nuestra familia espiritual y que estamos orgullosos de que hoy te hayas conectado a nosotros. Regreso al final de la programación para darte información importante. Gracias por conectarte con nosotros hoy. En la vida, sigue creciendo, tengo un fuego ardiendo en mí, no se apagará, sigue quemando. Gozo en verdad, no puedo expresar, cuán glorioso es este gozo que solo mi Cristo me da. Tengo un río fluyendo en mí, en el vida sigue creciendo, tengo un fuego ardiendo en mí, no se apagará, sigue quemando. Tengo un río fluyendo en mí, en el vida sigue creciendo, tengo un fuego ardiendo en mí, no se apagará, sigue quemando. Gozo en verdad, no puedo expresar, cuán glorioso es este gozo que solo mi Cristo me da. Profundo en mi ser y en mi corazón, no puedo contener este gozo que solo mi Cristo me da. ¿Cuántos podemos decir, tengo gozo en mi vida? Tengo gozo en mi vida, es como un fuego en mi interior, alabaré en mi tormenta, pues solos me encuestan verdad. Tengo gozo en mi vida, es como un fuego en mi interior, alabaré en mi tormenta, pues su gozo fuerza me da. Tengo gozo en mi vida, es como un fuego en mi interior, alabaré en mi tormenta, pues su gozo fuerza me da. Tengo gozo en mi vida, es como un fuego en mi interior, alabaré en mi tormenta, pues su gozo fuerza me da. Tengo un río fluyendo en mí, en el vida sigue creciendo. Tengo un fuego ardiendo en mí, no se apagará, sigue quemando. Tengo gozo en mi vida, no puedo expresar este gozo que solo mi Cristo me da. Profundo en mi ser y en mi corazón, veo lo profundo en él, este gozo que solo mi Cristo me da. ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪

♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ Todo se posa de ti, todo se posa de ti Cadenas rotas son solo en tu nombre, Cristo Todo, todo se posa de ti, todo se posa de ti Cadenas rotas son solo en tu nombre, Cristo Todo se posa de ti, todo se posa de ti Cadenas rotas son solo en tu nombre, Cristo Todo se posa de ti, todo se posa de ti Cadenas rotas son solo en tu nombre, Cristo Todo se posa de ti, todo se posa de ti Cristo ha triunfado sobre toda la eternidad El temor venció, el atroz lo derrotó Y soñar sana la victoria en Tu amor

Y soñar sana la victoria en Tu amor Y soñar sana la victoria en Tu amor Piano solo Cuando empecé a olvidar tus obras y tu bondad Cuando perdí la fe por lo imposible Cuando perdí la vida y necesitaba algo más A veces me cuesta creer en tus milagros Tú lo puedes todo Tú lo puedes todo Como voy a dejar lo que Dios hará Hoy veo con claridad En ti mi confianza está Pongo mi fe en Aquel que hace milagros, milagros Tú lo puedes todo Tú lo puedes todo Tú lo puedes todo Como voy a dejar lo que Dios hará It can be that our eyes will see what God will do And it is a fact that a path will open, it will move It can be that our eyes will see what God will do And it is a fact that a path will open, it will move It can be that our eyes will see what God will do And it is a fact that a path will open, it will move It can be that our eyes will see what God will do And it is a fact that a path will open, it will move Everything is possible How can I deny what God will do? Everything is possible How can I deny what God will do? How can I deny what God will do?

When you are the way, I am You can do it all Who will deny it this afternoon? With all your faith You can do it all You can do it all You can do it all How can I deny what God will do? Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Give me two minutes to do something quickly Let's sing a little chorus all together, most of us don't know it. We are going to declare the fidelity of God. Tu fidelidad es grande, tu fidelidad incomparable, nadie como tú, nadie como tú, bendito Dios. Cantes tu fidelidad, tu fidelidad es grande, tu fidelidad incomparable, nadie como tú, nadie como tú, bendito Dios. Grandes tu fidelidad, tu fidelidad es grande, tu fidelidad incomparable, nadie como tú, bendito Dios.

Grandes tu fidelidad. Gracias, señor, porque tú eres fiel. Siempre has sido fiel y siempre lo serás. Te adoramos, señor, en esta tarde. En el nombre de Jesús, amén y amén. Me alegra muchísimo estar aquí. El domingo pasado estábamos completando la serie de Solo Pregunta. Estuvimos durante tres semanas platicando acerca de la importancia de formular preguntas y cómo las preguntas abren el corazón, a veces abren un corazón cerrado. Una pregunta puede ser la llave. Recibimos varios testimonios de gente, de personas que comenzaron a aplicar la idea de hacer preguntas en su trabajo, en su casa, con sus hijos. Y estábamos por completar ya la serie. Se supone que la serie de la semana pasada era la última semana y Pastor Oscar hizo un trabajo excelente conectando la importancia de las preguntas con Dios, no solamente con otras personas. Pero reflexionando en la serie nos dimos cuenta que faltaba algo, nos faltaba la mitad de la fórmula. No vale de mucho hacer preguntas si no estamos dispuestos a escuchar la respuesta. ¿No te ha ocurrido que a veces le haces una pregunta a alguien y mientras la persona está respondiendo, tú lo que estás es ocupando el tiempo para ver cómo le vas a responder. Hiciste una pregunta, pero estás pensando en la próxima pregunta o en tu contribución o en la estrategia o en la solución que le vas a dar o en el consejo que le vas a dar. Y hoy lo que vamos a hacer es reflexionar y mirar la otra mitad de la ecuación. Tres semanas aprendiendo a formular preguntas y cómo eso abre el corazón. Pero hoy vamos a ver la importancia de escuchar esas preguntas. Así que vamos a hablar hoy de cómo preguntar abre la puerta, pero escuchar prepara el corazón.

Escuchar prepara el corazón. Y esto es cierto en dos direcciones importantes. Primero necesitamos aprender a escuchar a Dios y segundo necesitamos aprender a escuchar la verdad que Dios ha puesto en el corazón de otras personas alrededor nuestro. Dios ha puesto frente a nosotros a otras personas y a veces tenemos que aprender a escuchar la verdad a través de otros porque a veces queremos que Dios nos hable, pero no hacemos espacio para escucharlo. A veces decimos que amamos las personas, pero no les damos el regalo de nuestra atención y de nuestra presencia. Y hoy yo quiero que Dios forme algo en nosotros muy sencillo, pero profundo. Mi deseo y mi oración durante esta semana ha sido, Señor, enséñame a escuchar. Y yo quiero que esa sea tu oración y tu objetivo durante esta semana. Hemos practicado el hacer preguntas, Señor, enséñame a escuchar. Even when I don't want to listen, even when it's hard to listen, even when I know I have the best answer and I don't need to listen, according to me, right? I want to take you to one of the most important stories in the Bible about listening to the voice of God. And it's in 1 Kings chapter 19. The prophet Elias has just come out of one of the most important moments of his career, of his ministry. It's in the pinnacle of his ministry, one of the most powerful moments of his ministry. In the previous chapter, chapter 19,

in Mount Carmel, God answered his prayer, descended fire from heaven. He saw an extraordinary spiritual victory. But something happens between chapter 18 and chapter 19 that after that success, that victory, there's something that changes everything. And it's that there's a woman named Jezebel, she threatens Elias, and Elias runs away. This man who sees fire fall from heaven runs away out of fear. This powerful prophet, we find him in the middle of a victory in the previous chapter. Here we find him tired, exhausted, depressed, emotionally exhausted, and he ends up under a tree saying goodbye. I'm tired of everything. In verse 4 of chapter 19, I'm tired of everything. Take my life. I want to die. That was his prayer. And yes, that prayer is in the Bible. Why? Because it's important. Y a veces pensamos que la gente espiritual nunca se cansa. Pensamos que si uno tiene fe, no se quiebra. Pensamos que si uno ama a Dios, nunca llegas al límite. Pero Elias amaba a Dios, Elias obedecía a Dios, Elias había visto milagros, y aún así estaba agotado. Y me encanta ver lo que Dios hace primero.

Dios no le da una conferencia. Dios no le reclama y le dice, Elias, ¿cómo es posible? ¿No acabas de ver fuego descender del cielo? No. No lo reprende inmediatamente. ¿Sabes lo que hace? Si te lees ese capítulo completo, te invito a que lo lees en tu casa esta semana. Lo deja dormir, le da comida, y luego lo toca con ternura. Escucha esto. La primera respuesta de Dios al agotamiento y al cansancio de Elias no fue un sermón de cuatro puntos. Fue descanso y alimento. A veces lo más espiritual que tú puedes hacer es dormir. A veces lo más espiritual que usted puede hacer es apagar el teléfono. A veces lo más espiritual que puedes hacer es dejar de producir por un momento y permitir que Dios restaure tu alma. Después de eso, Elias camina hasta el monte Yoreb, el monte de Dios, entra en una cueva y Dios le hace una pregunta. Aprendimos la semana pasada que Dios hace preguntas y Él le hace una pregunta. Le dijo, Elias, ¿qué haces tú aquí? Es una pregunta no de posicionamiento geográfico, es una pregunta profunda. Elias, ¿qué tú haces aquí? Dios va a hablar, pero primero hace una pregunta.

Dios le da espacio a Elias para expresar lo que está cargando. Elías le dice, esta es mi traducción, traducción John, verdad, no Primera Reyes. Elías le dice, Señor, yo he sido fiel. He tratado de hacer lo correcto. He dirigido a tu pueblo, pero me siento solo. Siento que nadie más está contigo. Siento que nadie más está conmigo y ahora me quieren matar. Eso no era una oración bonita, según la mayoría de nuestros juicios. No era una oración bien organizada, teológicamente profunda, pero era sincera. Era un corazón cansado hablando delante de Dios. Eso es lo que tú puedes ver aquí. Y Dios no se ofende. Pero mira después lo que Dios le dice. Sal y ponte de pie delante de mí en la montaña. El primero lo escucha y luego le dice, entonces después de eso viene un viento fuerte que partía montes y quebraba peñascos. Pero Dios no estaba en el viento fuerte. Luego. Viene un terremoto, pero Dios tampoco estaba en el terremoto. Y luego viene un fuego, y a muchos nos gusta el fuego, nos gusta la pasión, nos gusta lo espléndido, nos gusta lo grandioso, pero dice, Dios no estaba tampoco en el fuego. Y después del incendio, hubo un suave susurro.

Hubo una voz suave, hay otras tradiciones que dicen, hubo un suave murmuro, y allí estaba Dios. Eso es profundamente importante, porque Dios le gusta hablar y puede hablar en lo grande. Dios puede hablar en lo dramático, Dios puede hablar en lo poderoso, Dios puede sacudir montañas, abrir mares y hacer que descienda fuego, Dios puede hacer lo imposible, pero en ese momento, Dios no se manifestó en lo espectacular, Dios se manifestó en lo pequeño, en lo quieto, en lo que solo se puede escuchar si uno está atento. Y aquí está la pregunta para nosotros, ¿cuándo fue la última vez que tu vida estuvo lo suficientemente quieta como para escuchar un susurro? En la realidad que vivimos rodeados de ruido, nos levantamos y agarramos el teléfono, manejamos con música, noticias y podcasts, trabajamos con notificaciones, todo el mundo quiere que descargue su app y te manda una notificación, comemos mirando pantallas, llegamos a la casa cansados y agotamos y prendemos el televisor o algo porque no queremos sentir el silencio. Y es que no todo ese ruido ni es malo ni es pecado,

no todo ese ruido es malo, pero mucho ruido, aunque no sea malo, puede volvernos insensibles, puede volvernos insensibles. A veces no es que Dios no esté hablando, es que nuestra vida está demasiado saturada de ruido como para reconocer su voz. Ahora, quiero ser claro porque cuando hablo acerca de escuchar la voz de Dios, no estamos hablando de vivir guiados por cualquier emoción, cualquier pensamiento o cualquier impresión interior, no toda voz interior es la voz de Dios. Por eso cuando yo hablo de escuchar a Dios, escuchamos la voz de Dios con la Biblia abierta. Escucha esto bien, que a lo mejor viene de una tradición que no sabe que Dios habla y que nosotros somos capaces de escuchar a Dios, pero si no lo hacemos de forma bíblicamente correcta, se hace confuso. Escuchamos a Dios con la Biblia abierta, escuchamos a Dios mirando el carácter de Cristo, escuchamos a Dios en humildad, en comunidad, escuchamos a Dios con un corazón rendido delante de Él. Escucha esto bien, Dios nunca va a hablar en contra de su palabra, nunca va a guiarte en algo que contradice el carácter de Cristo. Dios nunca usa su voz ni para alimentar tu ego, ni tu orgullo, ni tu prisa, ni tu desobediencia. Y mire que en 20 y tantos años de pastorado,

yo he escuchado los más grandes disparates de gente que dice, escuché que Dios me dijo tal cosa, como que dejara tal, como quisiera tal, y yo digo, ¿dónde Dios te dijo eso? Porque realmente está viviendo de acuerdo o contrario y no de acuerdo a lo que dice su palabra. Dios habla por su palabra, escucha bien. Dios habla por su Espíritu, su Espíritu Santo. Dios habla en oración. Dios habla en el consejo sabio de personas que pone alrededor tuyo, las cuales su vida da fruto de acuerdo a su palabra. Dios habla en convicción. Hay momentos que Él trae un susurro a tu mente, a tu corazón, hay una convicción que Dios está trayendo y Él, ¿quién crees que te está hablando? No eres tú mismo, Dios. Dios habla en la quietud. Esta es la cosa, muchas veces lo que Dios quiere decirnos no se escucha en medio del terremoto de nuestra agenda, ni en el fuego de nuestra ansiedad, ni en el viento de nuestra prisa. Se escucha cuando hacemos. I think of times in my own life where I had to learn this. When I felt the call to the ministry, it wasn't something light. It wasn't just, oh, how nice, God called me to leave the corporate world and serve Him. Hopefully, it wasn't like that.

There was struggle, there were tears, there was discouragement, disappointment, questions, moments of prayer where I didn't have quick answers. And I remember when the charge for North Place was born in Spanish, it wasn't just a strategy. It was something I had to discern. It was something that Nair and I had to discern. It was something that we had to carry in front of God. There were questions, there were fears, there was responsibility, a feeling of responsibility. And I remember that there were moments of prayer where I would cry so much that I would fall asleep from exhaustion. I remember once in the building on 3rd Street, the questions were so deep that they burned my heart. They overwhelmed me, they exhausted me. And sometimes I would fall asleep from that exhaustion, and when I would wake up, you know what? I would still have the same question unanswered. Saying, Lord, what are you telling me? Lord, what do you want me to do? Lord, what do you want from me? And God didn't always answer the way I wanted, much less in the time that I wanted. He didn't always answer the question that I thought I was going to answer, but God always spoke. And He speaks. Many times. God didn't always give me a strategy, but you know what He always gave me? His presence. His presence. Because there are moments when you want an explanation,

but God gives us a conviction. There are moments when you want a map, Lord, give me the map, but God gives us a word. There are moments when you want to control the future, and simply what God tells us is, I am with you. Be strong. Be brave. Don't be afraid because I am with you. But that's not the answer I want. He says, my presence is with you. And that doesn't answer all the details, but it supports your soul. And maybe you are here today, thinking that God is silent, but He is not. Maybe your life is too noisy. Remember that asking opens the door, but listening opens the heart. Now I want to take a turn and revisit something I talked about briefly in the first week. Because this practice of listening is not just something we do in prayer. It's not just something we practice with God. It's not just for when we are alone with God, with His Word and the Bible. The way, I want to tell you this, the way we learn to listen to God can form the way we learn to listen to others. If I think God is not answering,

I am impatient with people. The way I learn to listen to God forms the way I learn to listen to others. Saint James 1.19 says, All of you must be quick to listen, slow to speak, and slow to get angry. What does that mean? Let's be quick. Let's learn to listen. He's telling us, don't try to think of the answer you're going to give, but learn to listen. Learn to be present. And that order is not accidental. The Bible doesn't say, be quick to think, correct, or defend yourself. We are quick there. Don't be quick to explain your point. It says, be quick to listen, and slow in everything else. And that is difficult. Because many of us, I think, sometimes don't listen to understand, we listen to respond. I'll leave it there for you to sit down. We are not listening to understand deeply. We listen looking for the right moment. We listen preparing our thesis, our defense. We listen comparing the story of the other with the story I have.

Thank you. It's always mine is better than yours, isn't it? We listen thinking about the good, excellent, wise advice we're going to give when the person shuts up. But that's not listening, at least not always. Sometimes what that is is waiting for our turn. We're not listening, we're waiting for our turn to speak. And I have to confess something to you, I don't always listen well, because I'm the first one to say it. I have an idea for everything. An idea, a strategy, a plan, and I formulate a problem and I have a solution. And sometimes, not always, but someone is talking to me and while they're talking to me, my mind starts to make connections of how I'm going to help you. What's the next step? What's the solution? And an idea leads me to another idea, and there's another idea, and I don't even know what you told me, and before I forget the first idea, I have to let go of it so I can grab the conversation later wherever you were, right? Sometimes, and this happens to me often, I'm practicing, I try to help, but that's not what the other person is experiencing or feeling.

So, Naira is the best wife in the world, the only one I've had, and she kindly helps me. If it's not the Holy Spirit, it's Naira, one of the two. And there was a moment where she was talking to me, sharing something, and I came in too fast and interrupted her. I'd finish the sentence, I'd finish the idea, and she'd say, I'm not done. And I'd say, but I know what you're going to say. I didn't always say it, but I thought about it. From my perspective, I'm trying to help and save her and me time. But one day, she made me see something important. She said, it's not that you're rude, it's not that you're simply interrupting me. She made me understand that when you interrupt someone, the other person really feels alone in the conversation, because there's no conversation anymore. There's a monologue where the other person isn't listening to you. And that's what she was telling me, when she doesn't let me finish the idea I'm bringing, when you interrupt with your idea, when you come in too fast, what I feel is that you're not with me in the conversation. And I think that's important, because that confronts us, or at least if you think that way.

Why? Because you can be physically there in the room, but emotionally absent. Because you can't listen and speak at the same time. You're good, I know you're good, and you're good, but you can't. Your brain can't do everything at the same time. You can look at someone and not be listening to them. You can ask questions and still not be present. Sometimes we ask questions, but it's to control the conversation, not to listen. And this is very important, to be quiet. Because one of the deepest ways to love someone is to listen to them without haste. One of the ways I've learned to listen is to listen without haste. We don't always have to fix everything. We don't always have to give advice. We don't always have to tell a similar story to the one they just told you. We don't always have to correct in the first 30 seconds. I just went through yesterday while I was working on this sermon. My wife arrived with her son, with her husband, sorry. My daughter arrived with her husband. My wife was out and about all day, but well. My daughter arrived with her husband, Claudia and David. And David is telling me something he's going to do later.

And while he was telling me, I saw where there were seven mistakes and eight more in the rest of the conversation that I hadn't finished. He didn't finish telling me what he was going to do when I was already giving him advice and ideas and precautions. I only gave him five, he had 12. I only gave him five. As soon as they left the room, God brought me back to my memory the sermon that I was also preparing for you. Not for me, it was for you. But I had to apply it yesterday afternoon. Because the reality is that I'm not talking to you from a place of perfection. I'm talking to you from a place of humility, not from a place of condemnation, not from a place of rejection. It's a place where God is giving us the opportunity not only to learn to ask questions, but to learn to listen. To listen. Listening is a form of honor. And this connects with what God is forming in us this year as a church. Porque una cultura de honra no solo se construye con palabras bonitas, se construye cuando aprendemos a mirar a la gente a los ojos, a prestar atención, a estar presente emocionalmente, y con nuestra presencia decirle, tú importas.

Lo que me estás diciendo importa. No tengo prisa por salir de este momento, y si lo practicamos con frecuencia vamos a mejorar. Eso es discipulado, eso es matrimonio, eso es relación con nuestros hijos, eso es paternidad, maternidad, eso es amistad, eso es liderazgo, eso es ministerio. Padres, madres, ¿cuántas veces nuestros hijos nos hablan, pero estamos medio presentes? ¿Sí o no? ¿O yo soy el único? ¿Estamos cansados, agotados, y vienen con la misma historia, o vienen con el mismo problema, y nosotros con el teléfono en la mano, pensando en otra cosa, y la respuesta lista, como la tenía yo ayer, lista antes de que terminen? ¿O esposo, esposa, o ocurre lo mismo en el matrimonio? ¿Cuántas veces preguntamos cómo estás, pero realmente no tenemos espacio para la respuesta? ¿Cuántas veces usted le pregunta a una persona cómo está, y dice, hombre, ojalá que me diga que está bien? Porque si esta va para largo, ¿cómo me salgo de donde me metí? Entonces la próxima vez que la ves, no le dices cómo está, le dices, todo bien, qué bueno, me alegra verte y saludarte, y ya con el cuerpo de izquierda o de derecha, ¿sí o no? Yo creo que Dios nos está enseñando algo diferente. Hace unas semanas, esto fue en una sesión con mi, esta es casi confesión de un pastor, usted le puede llamar. Estaba con mi director espiritual, y estaba compartiendo algunas cargas, algunas preguntas de vida, cuando uno llega a los 60,

traumas, preguntas, todas esas cosas que uno se hace, ¿verdad? Cuando llega ya a una edad. Eran preocupaciones profundas, y algo que me marcó fue que no nos apuramos en esa conversación. Yo dije, bueno, él dijo 45 minutos, yo lo voy a hacer en 25. Esto lo hago yo en 25. Pero él me detenía, cada vez que yo tenía prisa, me invitaba a orar. Cada vez que tenía prisa, me decía, vamos a detenernos en esa pregunta, y yo no quería detenerme en la pregunta, yo lo que quería era una respuesta. Silencio, yo hablo solo. Pero hicimos tres cosas, oramos, hicimos silencio, y escuchamos la voz de Dios. Y luego me hizo preguntas fundamentales. Me dijo, ¿dónde sientes la presencia de Dios en este momento en tu vida? Y empezó a apuntarme hacia la cruz, hacia el Cristo resucitado. Me dijo, ¿qué crees que Dios está mostrándote en medio de todo esto que me has presentado? Y luego me dejó con otra, ¿qué estás cargando que quizá Dios no te pidió que cargaras? Y ya ahí estuve, ya me remachó, ahí estuve los 45 minutos. Y después de preguntar, simplemente pausó. No le molestó el silencio, no le incomodó. Simplemente dijo, vamos a escuchar lo que Dios te tiene que decir. Y hubo pausa, pero hubo paz. Era como un susurro apacible en medio de la carrera cultural en la que vivimos. Él no llenó el silencio, no apresuró en arreglarme y darme sugerencias, no convirtió mi proceso en su plataforma. Escucha eso bien. Sino que escuchó y me invitó a hacer más espacio para escuchar a Dios. Y luego lo pusimos en práctica. Él se quedó presente emocionalmente, ambos estábamos, yo podía saber, presentes ante Dios.

Dejó de ser mi guía espiritual, mi director espiritual y me apuntó hacia Cristo. Es lo que hace un discípulo, es lo que estamos llamados a hacer. Y en esa presencia Dios comenzó a hablar y a mostrar. Escuchar no es no hacer nada. Escuchar es una de las cosas más intencionales que una persona espiritual puede hacer. Que un discípulo de Cristo puede hacer. La manera que escuchamos a las personas revela mucho de la manera en que creemos que Dios nos escucha a nosotros. Preguntar abre la puerta, pero escuchar honra el corazón que se atreve. I want to close our conversation with John, chapter 20. It's the first day of the week. It was still dark. Mary Magdalene arrives at the tomb of Jesus. John and Peter arrive. But the tomb was empty. John and Peter are confused, they run out. Mary Magdalene stays there and begins to cry. The two angels ask her why she is crying. And she says, my master's body was stolen. If it was you, tell me where it is. And then she's talking to another person that she thinks is the gardener because he was in his pain, in his mourning. And she asked the woman, why are you crying? It was Jesus. She asked the woman, why are you crying? And she, still thinking it was the gardener, she says, my master, if it was you, tell me where it is. And I'll go get it. I'll go get it. And listen to what's happening here.

I want to invite you to the scene because Mary Magdalene is talking to Jesus, asking where Jesus is. She's looking at the answer, but she doesn't recognize it. She's talking to the risen Christ, but she thinks she's talking to the gardener. Did you hear that well? She's in front of hope, the hope of all hope, but her pain doesn't let her see hope. And I don't blame her. I'm not judging Mary Magdalene because pain makes noise. Sadness makes noise. Anxiety in us makes noise. Broken and broken expectations make noise. Assumptions make noise. Mary was looking for a corpse, not the risen Christ. And sometimes that happens to us. We are so full of pain that we don't recognize the presence of God. We are so sure of how God should respond that we don't recognize the answer when it comes to us in another way. We are so focused on what we lost that we can't see what God has already risen. Sometimes we are talking to the answer. While we keep asking, where is the answer? In fact, Jesus does something simple with Mary Magdalene, but for me it was powerful when I saw it. He doesn't give her a biblical study of the resurrection.

He doesn't give her the three important theological points. He doesn't give her an argument. Jesus says a single word. Mary. He calls her by her name. And when she hears Jesus' voice calling her by her name, that's when he recognizes her, because she recognized that voice in her pain, in her rejection, in her brokenness, in her previous life, how she lived it. When he calls her by her name, she said, Raboni, which means master. A moment before, she didn't recognize him, but when Jesus said his name, her eyes opened. Why? Because she knew him. That voice had set her free. That voice had received her. That voice had offered her dignity, had dignified her. That voice had called her to a new life, and now, in the midst of her pain, that same voice is calling her by her name. This is what happens when we listen to Jesus. From Jesus, we not only receive information. From him, we receive identity, comfort, direction, and the certainty that we are not alone, the certainty that we are not lost, because Jesus not only answers questions, Jesus calls people. And maybe, that's what someone needs to hear today.

That he calls you by your name. That he calls you by your name. Maybe you came with a lot of questions, Lord, what's going to happen to my family? What do I do with this decision? Why am I so tired and exhausted? que aquí nada cambia, señor, ¿dónde estás? Y todas esas preguntas importan. Dios no se ofende con ninguna de esas preguntas. Pero tal vez, antes de darte una explicación, Él quiere que escuches su voz. Tal vez, lo que va a hacer es llamarte por tu nombre. Tal vez, antes de darte el mapa y los próximos pasos, quiere recordarte, Él está contigo. Antes de darte todos los detalles, ¿sabes qué Él quiere decir? Tu nombre. Te conozco, te veo, no me he olvidado de ti. Sé hasta cuántos cabellos tienes en tu cabeza. Conozco tu dolor, tus lágrimas, tu tristeza, pero también sé que tengo planes para bendecirte, para prosperarte, y sé que tu historia no termina en derrota, tu historia termina congruente con la de la resurrección, con victoria absoluta. El cristianismo no se trata solo acerca de encontrar respuesta. La fe cristiana se trata de ser encontrado por Cristo. No es simplemente respuesta. María fue al jardín buscando a Jesús,

pero en realidad Jesús ya la estaba buscando a ella. Desde el primer jardín en Génesis, y así comenzamos la serie y la conversación en Génesis 3, 9, cuando ellos cometieron un error y se alejaron de Él, ¿qué hizo Dios? Él dijo, ¿dónde estás? ¿Dónde estás? Y en el jardín de la resurrección, Jesús dice, María, la llama por su nombre. El Dios que pregunta, ¿dónde estás? Es el mismo Dios que te llama por nombre, sabiendo dónde estás y lo que cargas. Pero yo te invito a bajar el ruido. Te invito a bajar el ruido. Te invito a hacer espacio, porque hay que aprender a escuchar. Hay que aprender a escuchar. Y yo quiero terminar con algo muy, muy práctico. Esta semana yo no quiero que salgas de aquí. Ese sermón estuvo bonito. Yo quiero darte prácticas sencillas para que lo pongas en aplicación. En esas áreas difíciles de tu vida, haz una pregunta delante de Dios. Busca un momento esta semana, unos 15 minutos, y haz una pregunta delante de Dios, sin música, sin teléfono, sin multitasking, sin prisa, y hazle a Dios una pregunta sencilla, Señor, ¿qué quieres mostrarme?

Señor, ¿qué estoy cargando que no me invitaste a cargar? Dile, Señor, ¿dónde necesito obedecerte? Porque escuchar, el escuchar está conectado a la obediencia. No podemos decir que estamos escuchando y ser desobedientes, ¿verdad? Señor, ¿qué ruido necesito apagar? Haz la pregunta. Y luego que hagas la pregunta, quédate en silencio. No llenes el espacio inmediatamente. Si quieres, abre tu Biblia. Lee un pasaje corto, es más, te invito, léete Juan 20. Lee Primera de Reyes 19. Fueron los dos pasajes que usamos como ancla hoy. Y dile, Señor, habla, porque estoy escuchando. Y tercero, obedece lo que Dios ya te mostró. Porque escuchar la Biblia nunca es solamente recibir información. Escuchar en la Biblia es responder. A veces queremos que Dios nos diga algo nuevo, pero no hemos obedecido lo anterior. No hemos obedecido lo último que nos dijo, pero queremos simplemente algo nuevo. Nos gusta la novedad. Entonces, esta semana pregúntate, ¿qué ya sé que tengo que hacer? Pregúntate, ¿a quién tengo que perdonar? ¿Con quién tengo que hablar? ¿Qué hábito en mi vida tengo que apagar? ¿Qué paso de obediencia he estado dándole larga?

¿Qué he estado postergando? Así que esta semana yo te invito de forma práctica. Pregunta, calla y obedece. Pregunta, calla y obedece. Tres cosas simples, pero profundas. Y luego que practiques eso con Dios, ve y prácticalo con una persona. Frente a ti, cara a cara. Ten una conversación esta semana donde tu meta no sea ganar. Explicar, corregir, ni contar tu historia. Tengo una conversación esta semana donde sabes que mi meta va a ser escuchar. Y deja ver lo que Dios hace. En tu casa, en tu trabajo, en la iglesia. Quizás con tu esposa, con tu esposo, con tus hijos. Con un amigo, con alguien que sirve contigo o trabaja contigo. Y te hemos dado el recurso de un banco de preguntas increíbles. Pero a lo mejor si estás buscando preguntas para eso, dile, cuéntame más. Cuéntale, ¿cómo te hizo sentir? ¿Qué necesitas de mí en este momento? Y estas disciplinas, estas prácticas, son profundamente espirituales. Son profundamente espirituales. Porque una iglesia que aprende a preguntar mejor. Una iglesia que aprende a escuchar mejor. Se convierte en una comunidad más sana. Escucha esto bien. Más humilde y más parecida a Cristo. Aquí es donde está el meollo del asunto. Esto no es psicología práctica ni psicología aplicada. Esto es ser un discípulo de Cristo.

Y claro, lo hemos simplificado y desglosado para poder procesarlo. Pero esta serie de North Place comenzó con una invitación sencilla. Solo pregunta. Y la vamos a terminar. Solo escucha. Bien. Te invito a ponerte de pie. Y te invito a escucha. El viento siempre va a soplar. El ruido siempre va a estar presente. El terremoto siempre va a sacudir. Y el fuego siempre va a impresionar. Pero el susurro requiere espacio. Mientras Pastor Oscar viene, quiero orar por ti. E invitarte. El primer paso y el mejor paso es abrir tu corazón a Jesús y escuchar su voz hoy. Si algo te tocó y te sientes lejos de Él, dile Jesús, aquí estoy. Perdona mis pecados. Quiero aprender a escuchar tu voz, oh Dios. Gracias por la cruz. Gracias por la resurrección. Y gracias por el perdón de mi pasado, de mis pecados, de mis errores. Y la redención de mi historia. Ahí es donde estás si tú abres tu corazón a Él en tus propias palabras. No tiene que ser una oración hermosa, pero más bien una oración sincera. Dile, te amo Dios. Perdóname. Y quiero vivir para ti. Enséñame a escuchar. Gracias Jesús por tu victoria, por tu amor y por tu fidelidad.

Amén. Gracias por haber estado con nosotros hoy y por haberte mantenido durante toda la programación. Espero que el servicio de hoy haya sido de bendición para ti. Tanto la alabanza como la adoración. Espero que hayan traído esperanza, transformación y sobre todo propósito en tu vida. Nos encantaría escuchar de ti. Aquí en pantalla hay información acerca de cómo escribirnos, cómo enviarnos tus peticiones de oración y cómo dejarnos saber lo que Dios está haciendo en tu vida. Que Dios te guarde y espero verte de nuevo muy pronto. Más información www.ISGlobal.org